马克思思想整体结构论

马克思的全部思考既是围绕“改变世界”而展开的，而不是对思想史上某种问题做纯学理的逻辑推演，那么，这种特定类型的任务就必然要求特定类型的思路来解决。“改变世界”这个任务的实现最终要取决于实践，因此，一切认论文联盟http://Www.LWlm.cOm识与思考都必须围绕实现目标所需要的实践而展开。本来历史唯物主义原理在《德意志意识形态》中已作了正面、系统、全面的表述，从学术价值上看，是无论如何应设法出版的；但从宣传价值上看，同青年黑格尔派的论争，就不如直接诉诸无产阶级和社会主义者的著作。所以马克思将原理放到《共产党宣言》《雇用劳动》等著作和演讲稿中去宣示。这些著作和演说正是直接面向共产主义者和工人群众的；马克思在书房里研究所得的科学发现都是着眼于“改变世界”而不只是“解释世界”，正是由于社会实践对于“改变世界”是直接而现实的实务，所以它才能那么强烈而大量地吸纳思想家的时间和心智。
　　面对马克思的思想课题及其研究成果，实践思维的系统规律问题无可徊避；只是我们日常生活中的个人实践活动，有许多是无需多加思考的习俗、习惯或模仿性活动；有许多是片断的不完整的活动；实践思维在这类实践活动中难以体现其固有的全面性与系统性。编辑：www.ybask.Com 。
创建一个工厂，制造和发送一艘宇宙飞船，乃至变革国家体制等，每一项具体目标的实现都会有一个系统的实践思维过程。
　　工程做为人类自觉的实践活动，是有目的、有目标、有计划、有组织地进行的。这种活动得以有序进行必须有如下两个依据：一是目标；二是方案。工程效益是工程目标的价值所在，是工程构想和工程实践的目的，在工程思考程序上应是最先成熟的。工程的施工方案也不会冒然制定。进入工程整体思维的马克思，就是成熟的马克思。从这个角度看，1844年手稿在马克思整体思想中的地位更无可怀疑。
　　“关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题”。马克思很早就用这句话明确地表示了他对“离开实践的思维”不感兴趣。这是一个肩负“改变世界”使命的人自然而必然的思维倾向。
　　马克思分析社会结构，为着要改

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