马克思主义的生态文明观论析

党的十七大报告强调：“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。”“生态文明观念在全社会牢固树立”[1]“建设生态文明”是我们党顺应时代潮流首次提出的重大命题，是我们党发展理念的重大创新。社会主义生态文明源于马克思主义的生态文明观。在深入贯彻落实科学发展观、全面建设社会主义生态文明的今天，研究探讨马克思主义的生态文明观就凸显了其重要的理论价值与实践价值。
　　一、马克思主义的生态文明观的内涵
　　马克思主义是庞大的科学理论体系，生态文明观是其中的重要组成部分。马克思主义的生态文明观以辩证唯物主义与历史唯物主义为逻辑起点，以人与自然的辩证关系为基本内容，深刻揭示了在人类社会历史发展中人与自然两者相互依存、不可分割的辩证关系。马克思主义的生态文明观具有丰富的内涵：
　　首先，人与自然是和谐共生的良性体系。
　　人与自然的关系问题是马克思主义需要解决的重大问题。马克思主义承认自然界的客观实在性以及自然界对于人的先在性，并且站在实践论的理论高度来研究，对人与自然的关系问题给出了科学回答。编辑：www.ybask.Com 。
马克思主义的生态文明观指出，人与自然是和谐共生的良性体系。在马克思主义看来，自然界是人类社会赖以生存与发展的基础，人与自然呈现出相互依赖、双向建构的良性状态，人与自然是一种平等相待的关系。早在一百多年前，马克思主义的创始人马克思、恩格斯就站在唯物论的立场，深刻揭示了人与自然的辩证关系。马克思、恩格斯强调，人具有自然属性，人是自然界发展到一定历史阶段的必然产物，人对于自然界具有很强的依赖性。恩格斯说：“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界，存在于自然界的。”[2]在《反杜林论》这部著作中，恩格斯对人与自然的关系问题也有过经典描述，而马克思则把自然界喻为人之“身体”，据此指出了自然界对于人类的重要性。马克思主义看来，劳动是创造社会财富的源泉，但人类社会财富的取得也同样离不开自然界。马克思主义的生态文明观认为，自然界是人类社会赖以生存与发展的基础，人与自然呈现出相互依赖、双向建构的良性状态，人与自然是一种平等相待的关系，人类社会财富的取得离不开自然

[1] [2] [3] [4] 下一页