| 马克思技术实践哲学思想精要 |
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劳动之中，在人类存在与发展过程中起着不可替代的作用。
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中对技术的本质做了详尽的考察，技术即工业的本质的思想也第一次得以确立。“工业的历史和工业的已经生成的对象性的存在，是一本打开了的关于人的本质力量的书，是感性地摆在我们面前的心理学。”、“全部人的活动迄今都是劳动，也就是工业，就是同自身相异化的活动。” 〔4 〕 （P88 ）在马克思看来，人与自然界正是通过技术活动实现着能量的互换，换言之，只有在技术或工业劳动过程中人的本质与自然界的本质才能得以充分实现。“工业是自然界对人，因而也是自然科学对人的现实的历史关系。因此，如果把工业看成人的本质力量的公开的展示，那么自然界的人的本质，或本文由论文联盟http://www.LWLm.coM收集整理者人的自然的本质，也就可以理解了。” 〔4 〕 （ P89 ）
技术活动是人的技术活动，马克思对于技术的哲学认识与技术活动本身是一致的。在谈到物质生产时，马克思指出，作为实践活动基本形式的技术是技巧与方式的有机结合；技术是一种生产力，是人创造出来的劳动手段。人与自然之间物质、能量的转换正是借助于劳动手段（特别是劳动工具）来完成的。在马克思看来，自然界从来不会主动向人们提供劳动工具，机床、电报、铁路、走锭精纺机等并非是自然直接赋予给我们的，而是人类长期从事技术实践活动的结果，“是变成了人类意志驾驭自然的器官或人类在自然界活动的器官的自然物质。它们是人类的手创造出来的人类头脑的器官，是物化的知识力量。” 〔5 〕 （P26 ）技术这一中介手段，在处理人与自然关系方面发挥着重要的作用。在《资本论》中，马克思明确了技术是一种生产力的思想，强调作为人类物质生产活动最基本方式的技术，内含于人类的一切劳动活动之中，是植根于生产劳动的人的现实感性活动；技术活动对人的自我产生、生存与发展以及人类本质的完善起到了至关重要的作用。同时，马克思还认为，人们所达到的生产力总和即技术的发展水平也是考察社会历史进步的依据和标准。
二、技术实践是人类进步的主要表现形式
马克思哲学与旧哲学的根本区别，就在于他将社会生活领域的一切活动都纳入到实践的范畴中进行考量。马克思认为，一切人上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
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