| 从接受美学角度看中学教学 |
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性。这就涉及到“第二文本”和“第一文本”这个概念，每个读者读到的“第二文本”是各不相同的。
（一） 接受美学的召唤结构
读者对文本意义的创造不是无限的，必然受到来自文本的限制。因为无论文学作品具有什么样的空白和结构，本文由论文联盟http://www.LWlm.COM收集整理无论它的结构具有多么不确定的意义，读者对文学作品的解读都必须依赖文学作品的“召唤结构”，这是阅读和接受的创造性得以开始和进行的某种基础性的东西，文学阅读和接受既然是文学的阅读和接受，它就不能不受文学作品的限制。伊瑟尔强调指出：“不确定性和空白并不是本文中不存在的、可以由读者根据个人需要任意填补的东西，而是文本的内在结构中通过某些描写方式省略掉的东西。它们虽然要由读者运用自己的经验和想象去填补，但填补的方式必须为文本自身的规定性所制约。”[4]在这里就谈到了解读文学作品中用到的“填空”，而从接受美学来说，在中学生教学中应充分的利用第一文本与第二文本的不同解读来启发学生的多样思维和发散式探索性的思考方式，教师为了使学生更加积极的思考发言，可以更好的利用在解读文学作品中的“空白”和“填空”。罗曼·英伽登在《对文学的艺术作品的再认识》一文中认为，作品自身之内包含着许多“不确定领域”即“空白”。作品价值的实现有赖于作品自身以外的动因，也就是读者的活动，即人们常说的“读者是去解释作品的”。伊瑟尔继承和发扬了英伽登的这一观点，他在《本文的召唤结构》中指出：文本中的未定性与意义空白是连接创作意识与接受意识的桥梁，是前者向后者转换必不可少的条件，它们的作用在于能促使读者在阅读过程中赋予文本中的未定之处以确定的含义，填补文本中意义的空白，体现在本文中的创作意图，只有通过读者才能以不同的方式得到现实化和具体化，并作为效果以不同的面貌重新出现，作品的未定性和意义空白则促使读者去探究作品的意义，从而赋予他参与作品意义构成的权利。因而未定性和意义空白就构成了作品的基础结构，这就是所谓的“召上一页 [1] [2] [3] 下一页 |
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