论文关键词：《金银岛》;经济伦理;理性主义
论文摘要：儿童小说《金银岛》是英国19世纪晚期小说家斯蒂文森的代表作，书中人物李甫西医生等人在寻找宝藏及和海盗们争夺财宝的过程中所体现出的经济伦理意识正是当时英国主流文化中盛行的理性主义经济伦理观、他们的经济活动既不拘泥于传统经济伦理的限制，也没有脱离传统的伦理道德维度，在坚持理性主义原则下，以获取经济利益为首要目的并同时兼顾伦理需求。
《金银岛》是英国19世纪晚期小说家罗伯特·路易斯·斯蒂文森的代表作。故事讲述了少年吉姆·霍金斯和李甫西医生等人根据海盗弗林特船长留下的藏宝图到金银岛寻找宝藏，并在途中运用智慧和勇气战胜了伪装成水手与他们同去寻宝的海盗们。这部以寻宝为主线的历险小说堪称英国儿童文学作品中的经典之作，它充满神秘和悬疑的故事情节，惊心动魄的搏斗场景，以及小主人公的英雄形象都强烈地吸引和诱惑着小读者们，让他们跃跃欲试，想要成为像吉姆·霍金斯那样的英雄，去发掘意想不到的宝藏。但是，在阅读过程中，植人孩子们脑海里的，除了奇妙的历险之旅，还有当时英国主流文化中理性主义的经济伦理观。
一、理性主义经济伦理观的社会语境
经济伦理是指人们在从事经济活动过程中所持有的道德价值观。经济伦理观一方面要符合维护经济活动合理秩序的客观要求，另一方面也受到国家政治文化语境的影响，是经济理性与一定文化背景下的道德价值观的结合体。因此，特定历史时期的经济伦理观不仅蕴含了功利的价值，而且有丰富的文化内涵。在小说《金银岛》中，以寻找宝藏为线索，故事中的人物发生了一系列的经济活动，他们获取经济利益的行为反映出他们各不相同的经济伦理观，同时也折射出i9世纪晚期英国的殖民文化对人们的经济伦理观产生的影响。LoCaLHOSt
在这部小说中，根据人物不同的经济伦理观，可以将故事中的主要人物大致分为三类:第一类以吉姆的父母为代表，他们坚持传统的经济伦理观念，在经济活动中以和平的方式按照平等互换的原则等价交易;第二类是以约翰·西尔弗为代表的海盗们，他们为了追逐经济利益全然不顾人类社会基本的道理法则，在经济活动中采用各种违背伦理道德的手段，肆无忌惮的强取豪夺;第三类以李甫西医生和乡绅屈利劳尼先生为代表，他们经济活动的目的不是交换而是从他处直接获取财富，但是在获利的过程中，他们坚持理性主义的原则，让自己的经济行为处于当时的伦理道德维度范围之内。
从小说中我们可以发现，在当时的伦理语境下，吉姆的父母对于传统经济伦理观的固守，不仅影响了他们正常的经济运营，而且危及到他们自身的生命安全，显得极其的荒谬可笑。吉姆的父亲作为本葆将军客店的经营者，在经济活动中谨慎小心，坚持和平的方式，从不敢与违背经济原则的强势势力发生正面的冲突。比尔船长在他的客店人住，不仅不付清房费，还强迫其他客人听他讲故事，严重地影响了客店的正常运营。但是，吉姆的父亲却畏惧于他的淫威，不敢去维护自己的经济利益。比尔船长“住在这儿一个星期又一个星期，从一个月又一个月，预付的那点钱早就花完了”，但是他却“始终鼓不起勇气向他再要。”他明知道在比尔船长的淫威下“客店非关门不可”“顾客不久即将绝迹”，但是却敢怒不敢言，最终抑郁而亡。他“以和为贵”的传统经济伦理观在当时不但没有实现其功利价值，反而对利益的获取产生了负面影响。
而以西尔弗为代表的海盗们，完全不顾传统的经济伦理，为了获取经济利益，他们烧杀抢夺，无恶不作，甚至自相残杀。他们不受任何伦理道德观念的束缚，完全扰乱了经济活动的正常合理秩序。西尔弗为了获得宝藏，先是以忠诚老实的形象骗取屈利劳尼先生的信任，带领海盗们佯装成厨子和水手，混人到屈利劳尼先生的船队中。在航行的过程中，他残忍地杀害不肯屈从于他夺宝计划的其他水手，并为了争夺宝藏不择手段。这种不顾道义的赤裸裸的利益追求完全违背了基本的经济伦理，必然受到谴责和唾弃。
李甫西医生和乡绅屈利劳尼先生等人的经济伦理观与以上这两类人都截然不同，他们在经济活动中既不拘泥于传统经济伦理的限制，也没有脱离传统的伦理道德维度。虽然他们经济活动的目的也是从他处直接获取财富，但是在获利的过程中，他们坚持理性主义的原则，在获取利益的同时兼顾了伦理需求。作为英国主流阶层的代表，他们的经济理性主义的伦理观是当时历史文化语境的产物，是当时英国主流文化在面对国家对外掠夺的需求和传统经济伦理语境时产生的新的经济伦理意识。
二、理性主义经济伦理观的内涵
理性主义经济伦理观是指经济活动以理性主义为基本原则，既实现获得利益的功利价值，又符合一定历史文化背景下的伦理语境。19世纪晚期，英国的经济高度繁荣，英国政府积极地向外拓展殖民地，以便更多的从殖民地掠夺财宝来促进其国内资本主义经济的发展。随着英国对外掠夺的进一步加强，在经济活动中，所有的道德都转向了功利，以吉姆父母的观念为代表的传统经济伦理观又不再适用于当时英国对外扩张的经济需要，传统的平等互换的经济伦理观已经不能为其经济活动提供足够的伦理道德依据。因此，没能顺应时代潮流去改变传统经济伦理观的吉姆的父母生意越做越差，“以和为贵”的思想让他们没有勇气去争取属于自己的利益，而“平等互换”的原则又让他们不愿去占有原本不属于他们的利益，这就让他们失去了维持经济和寻求发展的机会。
但是像小说中的海盗们完全不顾道德准则强取豪夺的经济伦理观又完全违背了人类的基本伦理道德观念，不能为大多数人所接受。正如马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中写到的:“借着赚钱以充实自我利益的绝对肆无忌惮之普遍横行支配，是市民的资本主义发展在西方判准的评量下、仍属‘落后’的那些国家的固有特色。”“那些毫无保留地一意以贪财为动力、就像‘为利扬帆赴地狱，哪怕炼火灼尽帆’的荷兰船长那样的人，绝不是让近代特有的资本主义‘精神’滋长成—这是重点所在—群体现象的那种心志的代表。”“无止境的营利欲并不等同于资本主义，更加不

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