是其‘精神’所在。反之，资本主义恰到可以等同于此种非理性冲动的抑制、或至少是加以理性的调节。”而海盗们的经济行为正是缺少了理性的调节。他们肆无忌惮的掠夺，为了自身利益多次撕毁经济契约，杀害不愿与他们同流合污的其他水手，甚至自相残杀。他们用暴力、欺诈等非理性的方式去谋取经济利益，最终导致了他们寻宝计划的失败。
可见，在资本主义对外扩张过程中，资本家们既反对毫无理性肆无忌惮的掠夺，又想尽可能多的获取财富，因此，理性主义成为了其经济伦理的核心思想。正如亚当·斯密所讲，“凭借理性我们发现了应该据以约束自己行为的有关正义的那些一般准则;凭借理性，我们也形成了有关什么是谨慎，什么是公平，什么是慷慨或崇高的较为含糊和不确定的观念，即我们总是随时随地带有的那些观念，并根据这些观念尽己所能地努力设计我们行为的一般趋势。”可见，理性主义的能产生一种潜在的影响力，能在具体历史文化背景下对人们的一般行为形成伦理上的约束，能用“正义”、“公平”、“崇高”等伦理观念去约束人们行为的一般趋势。
19世纪晚期的英国，正处于资本主义高度发展阶段，当时国内主流文化中的经济伦理观就是这种理性主义经济伦理思想的体现。这种在理性主义思想影响下产生的“公平”、“公正”的经济伦理意识，一方面弱化了传统经济伦理中对经济行为的道德感的重视，为对外获取利益的经济行为提供了伦理支撑，让人们心安理得的从其它地方无偿地获取财富而不受到传统伦理道德观的束缚，让当时英国政府对外掠夺的经济行为获得伦理上的肯定与正当化，另一方面加强了对经济行为的理性调节，维持了对外掠夺过程中的纪律与秩序，控制经济行为不越过传统经济伦理的底线，让这种经济行为能得到社会大众伦理上的支持和认可。李甫西医生和乡绅屈利劳尼先生等人在进行经济活动的过程中理性地坚守“正义”、“公平”等伦理观念，他们在寻找宝藏过程中的思想和行为集中体现了理性主义经济伦理思想，而最后他们寻宝成功也反映出理性主义经济伦理观在当时社会的实用性。
三、理性主义经济伦理观的道德维度
在《金银岛》中，李甫西医生等人在寻找宝藏及和海盗们争夺财宝的过程中所体现出的经济伦理意识正是当时英国主流文化中盛行的理性主义经济伦理观，而他们最后的成功也证实了这种伦理观在当时社会的适用性。在整部小说中，没有人真正用传统的道德观去约束自己的经济行为。小说从一开始就在弱化对经济行为的传统道德感，而且通过小说人物的经历一步步地突显理性主义经济伦理观在实现经济目的上的优势。

小说以海盗比尔船长来到本葆将军客店为开端，比尔在客店里大肆吹擂他海盗生涯中那些打杀抢夺的罪行，他的不良行径不仅没有受到人们的谴责还吸引了不少的听客，甚至有年轻人称他为“真正的老航海”“不含糊的老水手”，还认为“英国得以称霸海上正是靠的这种人”。人们对这些以对外掠夺著称的海盗的宽容甚至是推崇足以证明当时在英国主流话语对于这样的经济行为的认可，传统的以和平的方式按照平等互换的原则等价交易的经济伦理观已经在人们的道德理念中弱化。
在阅读小说的过程中，读者会自然而然地把李甫西医生等人视作是正义之师，认为他们理应战胜那些邪恶的海盗们成为宝藏的拥有者，但是实际上就他们寻找宝藏的目的而言，很难分辨小说中谁是好人谁是坏人，因为大家寻找和争夺的财宝不属于作品中的任何一个人。无论是绅士还是海盗，他们冒险去金银岛都是为了获得原本不属于他们的财宝。而且从一开始这些绅士们就没有从道德上考虑过宝藏的合法归属问题，他们内心满怀占有这些财宝的欲望。金银岛在他们眼里充满了金钱的诱人色彩，对他们有巨大的诱惑魔力，李甫西医生看到金银岛宝藏的地图时，“接过来端详了一番，手痒痒地直想把它打开”，乡绅屈利劳尼先生在听到宝藏以后也是激动异常。他们完全忽略了平等互换的等价交易原则，他们对财宝的合法归属问题的道德上漠视表明他们的经济伦理观已经偏离了传统的道德准则。
虽然夺宝目的相同，但是海盗们寻宝和夺宝的行为受到读者的谴责和否定，而李甫西医生等人却得到读者的支持和肯定。造成读者对他们两方夺宝行为的态度大相径庭的主要原因就在于他们截然不同的经济伦理观念。李甫西医生等人被读者视为绅士主要是由于他们的经济行为与海盗们的强取豪夺完全不同。虽然他们的经济伦理观不是为了道德的目的，都是功利的，但是他们并不是盲目地追逐经济利益，而是理性的制定经济契约并诚信地执行契约中的条款。李甫西医生等人在与海盗们发生正面对抗并处于劣势之时，为了保全大家的生命安全，主动与海盗达成经济契约，用他们所占领的木屋、藏宝地图、生活必须品并承诺救治患病的海盗来换取他们安全撤离的机会。后来形势发生了逆转，李甫西医生等人占据优势，成功战胜这些海盗并获得宝藏。他们依然按照经济契约中的约定，为这些海盗留下物资，并认真地给患热病的海盗提供救治。他们不仅扮演好了“经济人”的角色，而且符合了社会主流话语对“道德人”的要求，他们的经济行为符合传统经济伦理的基本道德维度，因此能够在伦理上获得大众的理解和支持。
四、理性主义经济伦理观的实用价值
以西尔弗为首的海盗们在去金银岛寻找宝藏的路途中多次违背经济契约，他们在经济协议达成之后，一面享用对方提供的各种物资，一面策划撕毁协议，完全无视公平公正的传统经济伦理观，而且海盗们的经济行为缺乏理性的调控，不断滋生内部矛盾，因而最终导致他们寻宝行动的失败。与他们完全背离传统经济伦理的经济行为形成鲜明对照的，是以李甫西医生为代表的绅士们对经济契约的信守，对理性主义的“公平”、“公正”经济伦理思想的坚持，而最后他们寻宝成功正是体现出了理性主义经济伦理观的实用价值。
李甫西医生等人的“公平”和“公正”不同于传统经济伦理观中的定义，虽然他们对海盗的帮助包含有道德的因素，但是他们的行为并不是为了道德的目的。他们与海盗的争斗不是传统意义上善与恶的交锋，他们来到金银岛是为了经济目的，他们的所作所为都是在满足他们作

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