摘要：生产理论在马克思哲学中占着极其重要的地位，随着人类历史的发展，人们之间的社会关系随着商品生产的出现而开始物化，这种物化趋势在资本主义社会中达到了极点，物质生产与精神生产的作用如何？马克思通过对生产过程的研究，揭示人类解放的最终目的。
　　关键词：生产理论；人类的解放；经济决定论
　　　　
　　引言
　　马克思通过对生产过程的研究，透视资本主义社会的政治、经济、文化的内在关系，揭示了生产过程中的内在矛盾，构成了他分析批判资本主义社会及其文化逻辑的现实基础。可见，生产理论在马克思哲学中是占着极其重要的地位的。
　　生产具有双重性，即物质产品的生产和社会关系的生产。马克思认为，人类历史的开端和发源地是物质资料的生产活动，而不是意识或其他。但是人们在生产自己生活资料的同时，也生产着自己的社会关系，随着历史的发展，人们在生产中创造的社会关系对物质资料的生产活动乃至整个社会生活过程发挥着愈来愈大的制约作用[1]149。
　　马克思坚持认为，人的生产与发展是人类社会的最终目的，而共产主义社会是唯一的以人为目的的社会。但是随着人类历史的发展，人们之间的社会关系随着商品生产的出现而开始物化，这种物化趋势在资本主义社会中达到了极点。由于生产关系的物化，人的生产与物的生产之间的关系就完全被倒置过来了：不是物的生产服从于人的生产，而是人的生产受物的生产的支配。那么，在人类社会发展的当下，这两种生产的作用又是如何呢？
　　笔者认为，在人类社会发展的当下，两种生产都起着作用，虽然在资本主义社会物的生产被认为是最高的目的，但是就其历史使命来说，最终也是为人的自由和全面发展提供前提和条件，为其服务的。所以，物的生产是基础，人的生产起主要作用。
　　同时，研究社会关系的基础是生产，只有建立了人与自然的物质生产关系才能有人与人的相互关系。先有生产关系，然后才有政治关系、伦理关系和文化关系等，这既是历史的客观顺序，也是逻辑的必然，更是实践的要求。但是生产仍旧是以人为中心的，人的生产仍旧是第一原则。只要不对生产作过分狭隘的有色理解，所有对马克思主义是一种“经济决定论”的指责几乎可以称其为幼稚。
　　一、生产理论的主要内容
　　

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