音乐教育的哲学思考 |
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中国论文联盟*编辑。中国论文联盟* 摘 要:本文取“后现代主义”的哲学视域,借鉴和吸收其理论的合理内核,并以此作为音乐教育研究的方法论,对音乐传达人类情感的历史过程和音乐的功能作用进行了哲学思考,旨在推动这一论域的发展。 关键词: 音乐教育;哲学;后现代主义 “后现代主义”是一场20世纪60年代发生于欧美,70、80年代流行于西方的艺术、社会文化与哲学思潮,是与“后工业社会”、“后现代社会”、“信息社会”、“知识社会”有密切联系的一个概念。其重要思想内容是对现代社会的经济化原则所导致的社会文化危机的思索与批评,要旨在于放弃现代性的基本前提及其规范内容,对“现代性”具有强烈的“怀疑”、“否定”和反对同一、推崇差异的特征,本质上是一种感性上的快乐主义、知性上的反理性主义和道德上的犬儒主义。 一 后现代主义思想的总体特征:其一,反基础主义、反本质主义。后现代主义批判17世纪以来的这种基础主义、本质主义思想。所谓基础主义,是指一切认为人类知识和文化都必有某种可靠的理论基础(阿基米德基点)的学说。学术研究就是发现这个基础,从认识论和方法论上说,基础主义往往表现为把现象与本质、外在和内在对立起来的本质主义。其二,主张不确定性、内在性。所谓不确定性(即多重不确定性),是一种复杂的指涉体,只有用模糊性、断裂性、散漫论、多元论、曲解、反叛、变形等概念才能把它描绘出来。所谓内在性,指的是一种心灵能力——在符号中概括自身,愈多地参与自然,并通过其自身的抽象概括而作用于自身的能力。 因此,后现代主义者批判现代教育的培养“完人”的教育目的观,认为:教育仍可注重学生的各方面发展,但并不强求每个受教育者都得到“全面发展”;教育的目标也可以培养符合学生自己的特质和他生活中的特殊性的人,即“片面发展”的人,并提出了以下几种教育目的论:1.教育应造就一批具有[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页 |
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