| 论海德格尔艺术诗学要点 |
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思而达成对语言的守护。他说：“思与诗交谈的目的在于揭示语言的本质，以便使凡人重新学会寓居于语言中。”海德格尔期望诗与思的探讨能为人们揭示语言的本质，为人们寻觅存在的家园。
海德格尔还认为诗活动在语言中，因而诗的本质要通过语言的本质来理解。诗在语言中让长驻者驻定。诗是通过语言并在语言中建树的活动。语言是人类最重要的交际工具，是人类最为重要的活动，是人类的“存在”最为显著的一个方式。存在住在语言这个家中，那么，我们可通过语言来窥探语言内部的存在。但是，我们现在使用的语言已经被格式化、僵尸化和模式化了。当我们说的时候，会中模式化语言的“圈套”，使得我们说的能指，不是我们内心的所指；我们用来交流技术的语言，不能表达我们真实生动的内心活动。海德格尔还因此把我们平时格式化的交流的“说”称为“讲”，而把作诗称为“说”，而真正能够表达我们心声的语言应该是“流传的语言”的“说”。
海德格尔告诫诗人在作诗时不要进行重复自己和别人的喋喋不休，主张诗人的语言要有智慧，以含蓄的方式给人以启发。诗人也用语言，但他和一般作者和说话者不同，诗人也不把词语用罄，正因如此，语词才真正作为语词而且一直就是语词。
五、诗的方法：对存在的沉思
海德格尔强调了“诗”与“思”的相互依存关系。一方面，思维是使诗作成其为诗作的本质根据，他说：“一切诗作的根源是思维。”“诗作的本质寓于思维之中。”一方面，诗作是思维成其思维的本质根据，他说：“思维是在思维者历史性对话中创造的存在真理。”“思维必须是在存在本身之谜中进行创造的东西。”因此，“一切沉思的思维是诗作，一切诗作是思维”，“诗作和思维是互以对方为必要条件的”。
中国论文联盟*编辑。 海德格尔认为写诗的重要方法是沉思中的想象和暗示。他大力推崇“想象&rdquo 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
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