| 莎士比亚十四行诗夏日意象建构认知分析 |
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中获得永恒。
意象是由表象、情感和观念通过不同方式组合而成的，不同的意象组合会产生不同的意义。例如，同是描写春天的意象，和阳光、绿草、花儿组合，就与阴雨、断壁、残花组合所产生的意境截然不同，构建的意义也不同：前者显出春天的美好和生机，后者则显出忧郁和伤感。在莎士比亚的十四行诗中，这一点体现得非常明显。
如在第65首诗中，作者将夏日的“甜美娇花”与“铜”、“石”、“大地和无边的海洋”组合。“铜”、“石”、“大地和无边的海洋”这些意象的共同特点是表面强硬无比，似乎坚不可摧，却毁灭在时间的威力之下。如此坚固强大的物体尚不能经受住“时间”的考验，更何况“夏日的甜美娇花”。在这首诗中，诗人通过系列意象组合，用强硬的和柔软娇美的物体构成意义理解的输入，形成了“时间”的残酷性及与时间抗衡的无奈的“类空间”，最后构成一个合成的新的“心理空间”——对“生”之美的希望。作者认为唯一能与时间抗衡的是借诗歌永存，赢得与时间的战争，唯有他的诗才能永久地留住“青春”，留住“美”。在莎士比亚的十四行诗中，诗人利用了意象的可融性，整合“输入空间”和“类空间”产生新的“心理空间”，并在四个空间形成多向投射，把不同意象的组合融合在一起来表达内容和意义的无限性，使读者只能凭借感受、想象去体验意境。从某种程度上来说，这是一种意象图式表征，是对具体意象关系的抽象，是用有限的意象图式去组织和理解无限的经验。
论文联盟*编辑。 四 经验超越视角下的夏日意象角度创新
经验主义认知观认为，人类认知结构来自人体的经验，并以人的感知、动觉、物质和社会的经验为基础，对直接概念和基本范畴以及意象图式进行组织和建构。曹苇舫等（2002：123）认为诗人在意象的发现和创 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
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