| 历史视域下西方语言学研究范式的转变 |
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和莱考夫认知语言学。
传统语言学是指从古希腊、罗马到20世纪初，语言学还不是一门独立的学科。现代西方学术文化的各个方面几乎都可以溯源到希腊文化。古希腊一批哲学家，如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等把语言问题当做哲学问题的一部分看待，从哲学角度分析语言现象，常常争论语言与客观世界的关系问题。公元前4世纪，柏拉图的对话录《克拉底洛篇》记录了一场发生在哲学家苏格拉底周围关于名称与事物的关系的争论。争论的中心问题是：事物的名称是根据事物的性质被赋予的呢，还是根据协商而定的?《克拉底洛篇》的直接影响是引起了词源探索。“按本质”还是“按规定”的争论就是想知道词的来源在哪里。当时人们认为，想要找到把词语及其对象联结起来的纽带就必须追溯词语的起源，发现每个词的真正最初的形式[4](P17)。这就使词源学成了语言研究的中心。
公元前5世纪至前4世纪古希腊哲学家在研究逻辑范畴的过程中依据逻辑原理确立了传统语法的范畴体系。德谟克利特从逻辑原理出发对语句进行分析，区分出两种形式的语言表达式——主词和谓词。柏拉图也从逻辑角度对语言表达形式作了分析，区分了语句的两个基本要素：名词和动词。柏拉图对句子及其成分的分析成为语法分析的基础。亚里士多德发展了柏拉图已提出的范畴，把词分为三类：名词、动词和连接词。他另外还提出了格的概念，把名词和动词的所有与基本形式不同的词形变化都叫格的变化。由此可见,古希腊哲学家对语言的研究主要是语法范畴及其精确化和系统化。
希腊的统治中心在公元前4世纪转移到马其顿。马其顿国王亚历山大凭借军事力量建立了一个横跨欧、亚、非三洲的庞大帝国。埃及的亚历山大城逐渐成为了地中海沿岸的商业和文化中心。城内规模巨大的图书馆和博物馆吸引了大批学者研究希腊古代文献，注释和考证荷马史诗等典籍。这就必然遇到大量的语言问题，迫使学者们从语言角度去研究这些问题，因此语文学应运而生了。学者们所进行的语文学工作提出了语言研究的新角度和新方向。以往的语言研究主要是哲学家们从哲学逻辑等角度进行的，目的是分析思维形式，现在则主要是由语文学家从语言文字的角度来考察，意欲寻求对语言、文字本身的理解。
中世纪的语言研究在经院哲学的推动下得以发展,此时语言研究的一个显著特点是受基督教上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
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