| “我的确乐于探索散文写作的可能性”(上) |
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适应性练习”这些话里发现,与小说写作一样,散文写作可能仍然与童年的秘密密切相关。散文写作同样是对童年的发现与回望。苦难的童年,永远对写作有着无穷的意义。
周:我曾写过一本以童年为题的散文集《收藏——时光的魔法书》,引用比利时作家弗朗兹•海仑斯的话作为题记:“人的童年提出了整个一生的问题,但找到问题的答案,却需要等到成年。”是的,童年是源头。作家之所以走上这条道路,多与童年特殊的情感经历与心理类型有关。苦难的童年如同可供一生挖掘的丰富矿床,当然,这里的苦难,并非专指物质生活的贫瘠,它的内涵远大于此——许多挫折甚至并未发生于现实之中,却更真实地体现于我们的内心。一个脆弱的小孩,往往对世界怀有更敏感的发现和更强大的想象,而这正好是写作所必需的能量。
姜:“我总是略带羞耻地一遍遍吸吮糖块,直到它变成薄片……”这里是不是以一种童年的经验来表征人类在成长阶段的体验与经验呢?读到这里时,我在想:人类其实正是如此,很多我们所鄙视的行为,我们却在无耻地进行着享受着。很多我们敬畏的东西,却又无度地被我们侵犯着。我于是又在想:你是以散文的努力来呈现一个个文学母题的吧?
周:需要承认,我至今都是个成长得非常缓慢且有限的人;可以说在某些领域,我处于滞育状态。不过宇宙苍茫,谁又不是终生制的儿童?说来说去,整个人生就像小时候一样,我们努力去消化羞耻和甜,或者羞耻的甜。禁果之美,首先的一半归功于“禁”,后一半才属于“果”。我以前在《圣诞节的零点》里表达过类似的意思,上帝有戒律,魔鬼有礼物,人类只是好奇心强而自律性差的孩子,天性里愿意选择玩具、逃避教鞭。正如您所言及的悖论,上帝的警告让我们鄙视某些行为,但同时我们秘密享受的,正是其中的“无耻”、对神明的僭越和自我分裂中那有如繁殖的快感;基于同样的心理原因,我们要侵犯那些敬畏之物。我写作,就是想呈现自己的一些小小发现以及无所不在的大困惑。 姜:“我视不能控制自己的身体为耻辱”“我把教养理解为滴水不漏的隐忍”“我们全上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页 |
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