| 在中央神学院和圣约翰大学求学 |
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兰西斯，他以安贫乐道、热爱自然著称）。当时圣公会的教堂内祭坛都是紧连墙壁，牧师主持圣餐时背向会众。沈子高主张牧师应面向会众，因此，祭坛置在前方，四面可通行。现在各国天主教、圣公会的教堂不少已采用这样的布置。祭坛是一个专制的木桌，正面有太阳从海上升起的木雕（寓意“清晨的日光”，据《圣经·路加福音》第1章78节）。这些都是沈子高院长的精心设计。这个祭坛后来搬到南京金陵协和神学院，在圣公会学生举行仪文式圣餐时，继续使用。此外有两幢小洋房，分别是院长和一位美国牧师 Foster（傅斯德）的住宅；还有一排作为老师住宅的房子。
这是一所规模不大的神学院。自1949至1952年间，学生最多时不过三十来人，来自全国各地，年龄不限，分属研究科（大学毕业程度,以英文上课）及本科（高中毕业程度，不分班上课）。研究科前后一共只有4个学生，都是男性①。女生前后不过十多人。由于神学院内没有女生宿舍，我们就与单身的外国女传教士（神学院教师Grieves、Wyatt、约大教师Falck）同住在约大校园21号那座白色洋房内，膳食仍在神学院内，因此每天清晨要走过苏州河上的木桥。整理：WWW.YbAsk.COM 。
冬天寒风凛冽，记忆犹新。
神学院的专职教师仅三五人。除院长外，1952年前有外国传教士。Foster曾在南京传教多年，抗战时期，参加过保护南京难民的南京安全区国际委员会工作。Widdess是英国剑桥大学的毕业生，因不善于讲中文，只为 研究生上课。他每次上课或参加礼拜都穿着黑袍礼服，很是特别，大概是英国学风吧！神学院也聘请有圣公会牧师身份的大学教授来上课。如徐怀启（约大教授，教西方哲学）、洪德应（大同大学教授，一度任圣马利亚女中校长，教教会史）等。
中央神学院的主要课程有论文联盟http://wwW.LWlm.cOM圣经研究（概论及分卷）、教义神学、教会史、中国语文、英文等。除了固定的课程外，很注重各种讲座和参观。记得神学院曾经邀请约大政治系Donald Roberts来讲西方民主（他把马克思主义说成是基督教的“异端”），也邀请约大教授陈仁炳（民主人士）来讲新民主主义。基督教“三自”革新运动发起后，曾经邀请郑建业（圣公会内参加《三自宣言》②40位发起人之一）以及陈崇桂（福音派内 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
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