| 中国刑法史上的“杀人偿命” |
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家安全的犯罪。恶逆、不孝、不睦、不义、内乱等五种都是卑者侵犯尊者的犯罪，如恶逆是子孙谋杀父母等，不义是下属谋杀长官等。只有一种犯罪，当事人之间没有特殊身份关系，也没有特殊的政治背景，仅仅因为犯罪手段极其残忍而被纳入“十恶”，且在“十恶”中排名第五，仅在谋反、谋大逆、谋叛和恶逆之后，这就是“不道”。唐律对“不道”的解释是：“杀一家非死罪三人，支解人，造畜蛊毒、厌魅。” 除此之外，唐律还在《贼盗》篇中专设一条罪名，叫“杀一家三人、支解人”，规定杀一家非死罪三人，及肢解人，皆斩。这是唐律中唯一按照“杀人之状”独立形成罪名的。我们知道，古代死刑分斩、绞二种，斩重而绞轻。对杀一家三人和肢解人，立法者毫不犹豫地用斩，可以想见是多么厌恶这些罪行。可以说，杀一家多命和肢解人，“自古以来”就定性为杀人罪中最严重、最恶劣的。 所以，如果参考古代刑法去讨论李昌奎案和赛锐案，就不仅仅是“杀人偿命”的问题，而是因为“杀人之状”极其残忍。来源：Www.Ybask.Com 。
其中，李昌奎是杀一家二命，包括一名仅三岁的小孩，且有先奸后杀情节。虽没达到“杀一家三人”的数量，但“杀一家三人”在古人看来极恶劣，是因为“灭门”，这和李昌奎案的性质接近。而赛锐案，是用刀砍杀死者全身27处之多，致死者颈部与头部只剩一层皮连接，实际已身、首分离。唐律“支解人”正是指，用肢解人的方式杀人和杀人后肢解人。可以说，赛锐案符合“支解人”的定义。 我们说过，有的事需要参考“自古以来”，有的事还得具体分析。所以，说了那么多“自古以来”，都不足以构成赛锐案和李昌奎案中适用死刑的理由。司法判决只需考虑今天的法律，不会也不必以“自古以来”为依据。在今天，判断杀人案件恶性与否，是 看手段是否残忍，情节论文联盟http://Www.LWlm.CoM是否恶劣，后果是否严重。既然如此，那么，司法判决应该重在告诉公众，什么样的手上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页 |
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