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中国发展道路选择的经济学哲学分析           
中国发展道路选择的经济学哲学分析
据他在《新民主主义论》一书的制度建构设想,③笔者在20年前发表了《试论中国近现代社会运动的基本规律》一文,明确提出:中国自1840年后演变成“中介性社会”,直到现在仍然如此;所谓社会主义初级阶段,就是中国中介性社会的新阶段。此议在哲学界应者寥寥;在经济学界无人问津。⑤我在这里所说的社会形态的“中介性”,其含义要广泛得多,其意蕴也要深刻得多。笔者要指出:“中介”是黑格尔提出的哲学范畴,它的最简洁的定义是“事物诸方面联系的间接性”⑥。这里所说的“联系的间接性”,包括:1.结构联系的间接性——矛盾着的对立面通过“自身的他者”而回到自身,这是一种结构联系的间接性;2.动态联系的间接性——矛盾运动从“肯定”经过“否定”达到“否定之否定”,这是一种动态联系的间接性;3.矛盾双方经相互渗透造成“亦此亦彼”环节而居间联系的间接性。来源:Www.Ybask.Com 。
在实践上,这是最具方法论意义的“中介”。正如恩格斯所说,辩证法“除了‘非此即彼’,又在适当的地方承认‘亦此亦彼’!”“僵硬和固定的界限是和进化论不相容的”⑦。无脊椎动物演化为脊椎动物,经过脊索动物的中介;鱼演化为两栖动物经过蝾螈这样的中介;猿演化为人经过猿人的中介,等等。近代以来,当西方进入资本主义时代,而东方各国仍持存着封建主义制度,资本主义自发扩张,强行进入前资本主义各国,从而产生同自然界相同的现象——形成了既持存着封建主义又产生了资本主义的“中介性国家”。中国是其中最大的一个。我所说的“中介性国家”同刘易斯所说的“二元性经济”有很大不同。我的判断以马克思的“社会形态”理论为基础,刘易斯顶多只谈了其中的生产方式。我所说的近代以来中国社会的中介性,以生产力的中介性为基础,分析生产方式的中介性、经济关系的中介性、上层建筑的中介性,从而指明

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