| 中国发展道路选择的经济学哲学分析 |
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转变”的历史阶段。在这里，“逐步转变”的哲学含义就是中国社会主义初级阶段由开始时期的经济社会的中介结构，向消解其中介性而在其最后时期实现社会经济的一元性的“中介过渡”。
上述中国近现代社会及其运动存在着中介过渡性的论述，是反映中国的客观实际的，是辩证地揭示其固有运动的，是被长期的革命、建设实践证明了的。中共中央选定并坚持“中国特色社会主义道路”，是基于对中国近现代社会运动的“中介过渡”的规律的科学认识的。不同意以致反对走这条道路的人们，包括主张中国西方化、私有化的自由主义者或社会民主主义者，也包括“左倾”的传统的社会主义者，他们殊途同归，犯着共同的错误：第一，都不了解中国现代社会的至今仍存的生产力、生产方式的中介性，和以此为基础的经济关系、交换方式的中介性。正因为这样，他们或者急于实行“私有化”，或者要求回归“公有化”，二者都没有社会结构中介性的思想。第二，都不了解中国近现代社会的中介过渡的三个形态中，均包含着资本主义生产方式和经济关系，均发挥其促进生产力发展的积极作用。来源：Www.Ybask.Com 。
正由于此，中国才得以超越一个独立的资本主义历史阶段的“替代性”原理。自由主义者们要求重新进入独立的资本主义历史阶段，传统社会主义者们则要求在中国消灭资本主义，顶多留条资本主义的“尾巴”，二者都没有中国近代以来社会具有中介过渡性的思想。第三，都不了解仍具中介过渡性的社会主义初级阶段，生产的社会化虽已占据主体地位却尚未完成，在生产社会化的基础上和过程中，社会主义经济关系和资本主义经济关系并存具有不可避免性。作为全民所有、国家管理的经济，它在一定的领域内更能适应生产社会化的需要，而资本主义经济关系，经过股份制的发展也能在其他的领域内适应这种需要。自由主义者坚持去掉社会主义公有制经济的一元，传统的社会主义者坚持去掉资本主义经济的一元，二者都没有同一社会化生产力可能建立社会主义和资本主义两种生产关系的思想。
二、在中国发展道路选择的可能性空间问题上，分歧在于是否看到社会主义
市场经济体制的可建构性
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