| 读《论统一民法对于德意志的必要性》 |
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于传统的尊崇。当然，在对两方面的意见进行反驳后，蒂堡也简单地提到了德国进行民法典编纂的有利条件，例如对当前其他邦立法经验的借鉴等等。
（二）萨维尼的论战观点
萨维尼的论战观点主要包括两个方面：萨维尼提出了历史学派和非历史学派的划分；萨维尼对罗马法的褒扬。
第一，萨维尼提出了历史学派和非历史学派的划分。1815年，作为这一论战产物的《历史法学杂志》开始出版。在该杂志第一期的发刊词之中，萨维尼对这场辩论进行了升华，将其归结为两个学派的论战。萨维尼认为他自己属于“历史法学派”，而将蒂堡划归为“非历史法学派”。以萨维尼为首的历史法学派相信今天的法律素材是由整个先前的历史所产生的，因此也只能透过历史学的方法来理解。同时，法律只能是土生土长和几乎不知不觉、盲目发展的，它不能通过立法的方法来创建。因此，萨维尼认为立法者的法典编纂活动将阻碍或打断法律自然发展的过程，违背法律发展的内在规律，甚至引导其朝着错误的方向发展。当然，针对当前其他人对历史法学派的误解：误认为历史法学派只专注于强调独立性和对历史的探究，而使得当前受历史的支配，同时，历史法学派也过度夸大了罗马法的作用和起支配地位。来源：Www.Ybask.Com 。
萨维尼指出：历史法学派并不是一味关注于过往的法构成，用历史来支配现在，而关键是关注到了当前和历史的联系，用历史来研究现在的法状态的本质，这是一种历史的研究方法，在对待罗马法的态度上也是如此。 第二，萨维尼对罗马法进行了褒扬。我们可以看到，罗马法几乎贯穿在萨维尼的所有观点阐述中，将其作为自己观点主张的立足点和反驳对方的论据。萨维尼将罗马法视为最完美体现他的理论的典型代表，认为罗马法就是典型的自然有机地生长起来的法律。iv但是萨维尼对罗马法的推崇，并非是因为罗马法的实质内容，而是因为罗马法学家采用的方法。萨维尼认为，这些罗马法学家掌握了正确的研究方式，理解了法律的基本原则，并了解其相互关系因此它们的整个程序具有一种确定性。根据萨维尼的观点，罗马法经过在德国无论是学术研究还是实际立法中的广泛被接受，已经成为德意志法律的一部分，如果再将它们作为外国法看待，无疑是少见的和武断的。
三、对于论战的思考
当时论战双方的核心问题是：德意志现在究竟有没有必要制定一部统一的民法典？上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
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