西方文化霸权与中国文化权的重塑

人是文化的存在， 人类从未停止过文化活动与文化创造。在人类走进了全球化时代之后， 一种新的文化——世界性文化正在显露。但是， 逐渐显露的世界性文化趋同只是文化发展的一个方面。也就是说： 全球化既强化了逐渐趋同的全球文化， 又在这个过程中强化了地域性文化族群的自我认同， 并形成了一个逐渐展开的双向过程： 即政治史中充满冲突， 文明史中则既有冲突又有融合，这种冲突和融合集中体现在文化霸权的存在以及文化霸权与本土文化、民族文化之间的攻守上。在这种背景下，文化权的重塑就成为非西方主权国家尤其是发展中国家所面临的迫切问题了。当代中国受市场经济迅猛发展的影响， 正在急速地向现代工业社会迈进。社会的跨越式发展、整体性变革所必然引发的文化的碰撞、思想的融合、多元价值观的冲突， 需要我们对文化权进行自觉地研究和深入地理解。探讨全球化背景下的文化霸权与中国文化权的重塑是促进中国文化在这个时代发展及繁荣的适时选择。

文化霸权及其实质

文化霸权， 也称文化强权、文化殖民主义， 是指国与国、民族与民族之间文化价值观的强加行为。西方文化霸权的操作基础是西方国家强大的政治、经济、军事实力。凭借这种实力， 西方国家可以对世界上任何一个角落发生的事情进行干预。在经济上， 目前美国的年国民生产总值占全球经济总量的27%， 欧盟15 国的总和比美国稍高一点， 两者相加已经占到全球经济总量的六成左右。美国经济已经保持了10年连续增长， 在新经济体系中处于领先地位。Www.ybaSk.cOm在政治方面， 西方国家在全球大众传媒中占据着绝对的统治地位， 在相当程度上控制着世界的舆论乃至人们的思想。他们基本上可以左右世界银行、国际货币基金组织的决策， 在联合国处于优势地位。西方国家内部在重大问题上高度一致， 一大批中小非西方国家出于各种原因惟其马首是瞻。在军事方面， 美国的军事实力等于中小非西方国家的总和， 军事科技占有绝对领先地位， 在世界所有重要地区保持着军事存在。作为西方国家军事组织的北约已经成为世界上最为强大的军事集团， 其规模还在不断膨胀。没有如此强大的实力做后盾，就形成不了文化霸权在实际外交操作中的地位，文化霸权为西方集团提供了一种左右逢源的道德利器。这是因为， 西方国家的决策者将西方的政

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