| “社会主义模式”从“一”到“多”的嬗变 |
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、朝、老、古四国都强调要建设本国特色的社会主义：越南共产党认为，一切民族和国家，都应以创造性的精神走自己的道路，不存在惟一的社会主义模式和样板；老挝人民革命党认为，社会主义没有固定的、现成的和完整的模式；朝鲜劳动党在社会主义建设中突出“主体思想”；古巴共产党也认为，应该根据国情建设有古巴特色的社会主义。
一些发展中国家的共产党不仅反思了苏联社会主义模式的经验教训，而且对冷战后社会主义发展模式问题也有了新的理解。印度共产党（马克思主义）在2000年修订的党纲中肯定了苏联社会主义模式在本国和世界社会主义运动中的积极贡献，还指出“苏联的成就也对资本主义国家产生了影响。资本主义国家的统治阶级被迫以建设福利国家的名义，为自己的公民实行和扩大社会保障。”此外，它还指出：“在没有路标的道路上进行社会主义建设的过程中，苏联和东欧其他的社会主义国家都犯了严重的错误”。巴西共产党认为，社会主义的单一模式是违背科学的，尽管从总的方面来讲，科学社会主义在各国是一样的，但它在每个地方的具体实现要考虑地区与国家的特性。秘共（团结）总书记拉弗也强调要从本国的现实出发，以真正马克思主义的思想来分析这一现实，建设“秘鲁式的、可行的社会主义”。
冷战后，许多发达国家的共产党传承了“欧洲共产主义”思想，更加明确地表达了独立自主、走自己道路的立场，并且更加确信：社会主义没有固定的模式。以色列共产党认为，实现社会主义的方式和步骤千差万别，一个国家不能照搬照抄别国的模式，社会主义应根据形势变化不断革新和发展，同时不断积累经验和修正错误。塞浦路斯劳动人民进步党以往在苏联的影响下，曾认为苏联模式是实现社会主义的唯一正确模式，后经过党的反思，改变了过去的看法，认为世界是复杂的，各个国家和民族具有不同特点，社会主义发展不可避免地呈现出多元化的特点。此外，影响较大的还有法共的“超越资本主义”和“新共产主义”、日共“科学社会主义”、美共“权利法案社会主义”、西共的“民主的社会主义”等主张。
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