| 苏浙企业家成长环境之异同 |
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戏规则；他们来自社会底层，土生土长，曾经长时间游离于计划体制之外，较少受到旧体制、旧观念的束缚，这也造就了他们的优势和自信。
然而，毕竟苏南、温台两地企业家成长环境在许多方面都存在明显差异。秘密往往隐藏在差异性当中，找到了差异也就发现了规律。环境的差异又导致了他们在行为方式等方面明显之不同。
第一，就自然地理环境而言苏南要比温州优越得多。一个是平原水乡，历代粮仓，水陆交通十分发达；一个是临海山区，农业基础十分薄弱，人地比例高，粮食缺口大，交通不便。温台企业家的企业家精神是被逼出来的，多数人出身很苦，历尽坎坷，甚至经受过极限状态下的生存锻炼，如正泰集团的老总南存辉就曾是温州几十万修鞋大军中的一员。这一点颇似历史上的徽商：“前世不修，生在徽州，十二三岁，往外一丢。”温台地区农民（农村剩余劳动力）为寻求生路，他们宁愿背井离乡，在外面开阔了眼界和有了微薄的积累之后，他们便把自己的信息、知识、经验及外界人缘等资源向亲朋好反扩散。温台经济发展最初的冲动来自于民间，由卑微又见多识广的民间能人推动、发动。
苏南物产丰富，但长期以来赋税苛重，民众便在富庶而高压的天堂形成了委婉隐忍的性格。这一地区农本思想、农战观念源远流长，人们普遍有较强的本土意识，视出门在外为畏途。温台人几乎没有什么本业（即农业）观念，相反，视做生意为正途。他们愿意长期出门在外，从而普遍善于捕捉机会，察言观色。苏南企业家增长的是“软功”、“内功”，而温台企业家增长“硬功”、“外功”。
苏南还由于靠近市场和中心城市，其农村工业类型多属城市辐射带动和外资外贸拉动。温台则是典型的市场加工循环型，前店后厂，重视专业化市场建设，有相当一部分人纯粹靠经商起家。苏南有加工制造优势，但中间产品多，利润薄；温台地区虽是起点很低的百姓经济，家庭经济，但却大多生产最终产品，直接面向消费者，因此他们的市场直觉更好。
第二，文化传统、舆论氛围、价值观念上有许多微妙的差异。温州模式的文化渊源是永嘉文化（也叫浙东文化），苏南模式的文化背景是吴文化。前者开拓解放，豪迈大气，狂飙突进，而后者则传统深厚，精巧纤细，温柔敦厚；前者重经世致用，后者重格物致知；前者强调个性、个体、能力，后者则强调均衡、集体、等级。显然，吴文化有利于工厂制度的产生，因为工厂内部管理离不开合作与秩序。在苏南，“乡镇企业“也是“乡镇集体企业”的同义语，这是思维定势。永嘉文化则更利于企业家精神的成长，因为企业家的创新精神说到底是一种个人主义精神。所以，温台地区乡镇企业一词实指各类戴红帽的私营企业。自转制以来，苏南经营较好的乡镇企业普遍存在集体股太大，经营者买不起，企业改不动的问题，而浙江人却果断地以“创业股”的设立解决了转制中存在的“冯根生难题”（经营者买不起大股），从而使企业家地位迅速合法化。苏南农村企业产权模糊，企业家收入不明确，平均主义盛行，个人的创造价值难以确认，且迫于舆论也不敢露富。美国《福布斯》杂志上一年度世界富豪排名榜中国大陆最富有的50人中，作为大陆经济最发达最富有地区之一的江苏，竟无一人入选（见《南方周末》2000年11月16日）。
苏南多管理型的企业家、*型的企业家，而温州多战略型的企业家和技术型的企业家。这就如同民间所谓“吴中多管家”，“绍兴出师爷”。苏南地区过分注重等级制度和现有秩序，以制度为本，较容易形成企业传统，日积月累，循序渐进，渐渐显示出制度之美，但却缺乏管理创新；而温州人较少受到传统制度的约束，善于不断超越自我，进行管理创新。思维创新，直接与现代上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页 |
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