[11]。”
参考文献
1．【美】e·博登海默著；邓正来、姬玉武译,《法理学-法哲学及其方法》华夏出版社，1987年版
2．王立民主编，《中国法制史》，上海人民出版社，2003年版
3．何勤华主编，《外国法制史》，法律出版社，2003年版
4．李富诚，《宗教的功能及其对法制的影响》，【j】资料来源http://www.dffy.com/faxuejieti/zh/200311/20031118154627.htm ，访问日期2009年2月20日
5．《教会法的历史地位》，资料来源http://www.fjtu.com.cn/fjnu/courseware/1216/course/_source/web/lesson/char8/j4.htm，访问日期2009年2月20日。
6．《讼卦的意义》，资料来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a4f92c9010008jd.html访问日期2009年2月20日
7. 《中国法律思想史》，资料来源http://bbs.yuloo.com/archiver/tid-631789.html，访问日期2009年2月20日
8．于逸江，《夏、商、周三代神权法的嬗变》，【j】求是学刊，1997，01
9. 李煜东，《论西方中世纪神权专职统治的必然性》，【j】,新浪博文，2009,01
10．四知狂人《中国古代神权法思想简述》，【ｊ】，法律博客网站，2009,01
注释：
[①] 《神权法思想》资料来源：百度互动百科http://www.hudong.com/wiki 访问日期 2009年2月10日
[②] 《中国神权法思想简述》，四知狂人，法律博客网站，访问日期，２００９年４月２０日
[③] 《中国法制史》，上海人民出版社，王立民主编，2003年版，第10页
[④] 《中国法制史》，上海人民出版社，王立民主编，2003年版，第61页
[⑤] 《中国法制史》，上海人民出版社，王立民主编，2003年版，第10页
[⑥] 《中国法制史》，上海人民出版社，王立民主编，2003年版，第11页
[⑦] 《西方法律史的演进的启示》载于http://www.njpf.gov.cn/web/info/2009-01/091625302655.html 访问日期2009年2月20日
[⑧] 《外国法制史》，法律出版社，何勤华主编，2003年1月第三版，第90页
[⑨] 《外国法制史》，法律出版社，何勤华主编，2003年1月第三版，第97页
[⑩] 指基督教
[11] 指现代大陆法系又称罗马法系，因为主要法律制度均来自于古罗

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