蔡元培美育思想与时下美育实践反思

　摘要：蔡元培是中国近代提出美育的美一人，对其美育思想的重新解读有助于指导社会主义和谐社会的美育实施，从蔡元培美育思想的“美感”、“荚的内容”、“实施美育途径”等核心内涵的启迪中，引发我们对现今美育的反思，以不断改进和加强和谐社会中的美育实践。
　　关键词：蔡元培：美育思想：实践反思
　　中图分类号：G40-014
　　文献标志码：A
　　文章编号：1002-7408(201 0)02-0072-03
　　
　　中国近现代史上伟大的教育家、思想家和爱国主义者、文化知识界的革命先驱蔡元培先生对中国近现代教育的形成影响系统而深远。早在辛亥革命以前，蔡元培即已积极投身反对封建主义的教育，他1898年离开北京到绍兴中西学堂任监督(校长)时支持学校信仰进化论、反对尊君卑民、重男轻女的旧传统的新派，开始了他的新式教育：至辛亥革命前，他在上海还曾发起并参与创建过中国教育会、爱国学社、爱国女学等群众团体，教授新学，提倡民权、女权，培养了不少人才。而蔡元堵较系统地提出新式教育理念和教育体制是以1912年1月就任中华民国临时政府教育总长时发表的《对于教育方针之意见》开始的，此文还在近代中国首次鲜明地提出“美育”应当作为与国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育并重的教育理念，贯穿国家整个教育系统并及人的一生。此后无论就职教育总长之时还是德法留学阶段亦或担任北太校长期间，蔡元培始终不断扩充、强调美育的重要性并身体力行实施其提出的设想。
　　如今素质教育特别强调艺术教育正是美育理念深入教育体系的体现。但是，艺术教育作为美育的重要方式被充分肯定甚至有成为美育代名词的趋势。艺术类课程开设是否完成教学任务量作为考察素质教育是否完善、美育是否凸显的硬性指标愈演愈烈。这已偏离了蔡元培提出的美育目标及价值。良性美育到底应该是怎样的美育?社会主义和谐社会建设是否需要美育、怎样实施美育?如何看待大美育观?是创新还是走向歧途后的必然折返?面对这些困惑。重温蔡元培美育论述，准确把握蔡元培美育思想精髓，以为现代美育提供经验借鉴，进而开辟更为广阔的发展空间。

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