中国哲学的法眼

　张天夫
　　湖南省石门人，石门县政协供职。其创作的大量散文发表在《散文》、《美文》、《海燕》、《散文百家》等文学刊物上，有作品收入《中国当代散文精选》、《21世纪中国精典散文》，散文《谒海瑞墓》作为2004年全国高考语文赏析试题。出版有诗集《天空未种》。
　　
　　一
　　
　　在室内待久了，听蝉一声声长鸣，大脑昏沉沉的，我想出去走走，找一种让心能沉淀的东西。 论文联盟*论文联盟*编辑。
　　来到河南鹿邑曲仁里，循着青牛哞哞的叫声，我敲开了老子的庄门。老子穿一身米黄色布袍，白发披肩，银眉垂目，两眼深陷，积电火之光。我们在麦席上盘膝而坐，中间一瓦碟干枣，横一卷松烟墨书写的《道德经》。“先生何谓道？”老子长眉一扬，声如古钟：“道乃天地根，绵绵若存，用之不绝。生于无，行于有。这种东西在物形以上，看不见，摸不着，恍恍惚惚，周行而不殆，可为天下母。道能生一，一又生二……乃至万物。”老子侃侃而谈，枣子树下的青牛闭目入神。我望着窗外飘过来的白云，想寻宇宙的根，只见屋檐前的茅草无风自动。人说老子是条龙，别说捉住它，连琢磨都琢磨不透。我被老子这条龙用“道”网住，一时找不到天地的门户。
　　辞别老子，来到鲁国曲阜。孔子身着素衣，头顶蓝色扎帕，胡须如漆。正在宅中井边汲水。我趋步向前，深深一揖。孔子放下手中瓦缶，“贤契迟来，今不如昔久矣！我将乘桴浮于海。”孔子不像老聃，眼珠子嵌在九天之上，他琢磨的是地上的事，说话也没老子超逸，眉宇间总堆团疑云，怀天下不能，弃天下不安，朝朝想的是如何用中庸克己复礼。孔子用温婉的山东话絮絮滔滔宣讲他的修正之道和仁恕之本。子路闯过来，立在檐下大呼：“先生！天下会听我们的吗？周敬王被郑、晋两国一闹，又跑出宫去了。”孔子有些尴尬，眼神和傍晚欲雨的天色重叠在一起。不久前，南宫敬叔曾驾牛车，陪孔子上周都洛阳向老子问过礼。午餐间，孔子异常兴奋，表明自己的志向，要彻底、全面、不折扣地恢复周礼，修身齐家治国安天下，老子感到他有点外露。临别，叮嘱他推行礼要逢明君则辅，遇非明君则要“蓬累而行&rdqu

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