| 论评价民主与非民主制的科学方法 |
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顺之者昌，论文联盟http://WwW.LWLM.cOm逆之者亡。
然而，这一事实正应了列宁所喜爱的歌德的那句名言：理论是暗淡的，而生活之树是长青的。姑且不说全人类在其历史的９９％以上的时间里都生活于民主制——历经二三百万年的原始社会实行的无疑是民主制——就是自梭仑和伯里克利所开创的古希腊民主制以来，民主的实际存在也已有２５００年的历史。但是，从西方国家理论传统来看，自赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德以降，二千多年来，民主制度一直遭到断然否定。到了２０世纪初，埃米尔·法盖还这样写道：“几乎所有１９世纪的思想家都不是民主派。当我写《１９世纪的政治思想家》一书时，这令我十分沮丧。我找不到一个民主派，尽管我很想找到这么一位，以便能介绍他所阐述的民主学说。”［７］中国的传统文化自不待言：诸子百家——儒家、墨家、法家和道家——竟然无不主张专制主义。
民主化浪潮席卷世界以来，充分肯定民主价值和热诚追求民主制度的，与其说是理论家们，不如说是人民大众。因为正如穆勒所言：民主潮流的兴起“并不是思想家们鼓吹的结果，而是由于几大股社会群体已变得势不可当。”［８］相反地，即使是民主主义理论家，如熊彼特、波普和哈耶克等等，对于民主的价值也多有言辞激烈的否定和批判；以致极力推崇民主价值并予以系统证明的科恩，也不得不在为民主辩护之前，小心翼翼地宣布：“首先，我要声明我不打算为所有社会的民主辩护，或为一切情况下一定社会的民主辩护。过去曾经有过，将来也一定会有，不宜或不能实行民主的社会。”［９］
那么，民主论文联盟http://WwW.LWLM.cOm究竟有何弊端？它的价值究竟如何？此乃——正如科恩所言——国家类型价值理论最复杂的难题：“为什么要有民主？这是现在民主面临的重大问题中最难回答的。”［１０］细察思想家们对于民主价值的批判与辩护，可知评估民主价值的科学方法是破解这一难题的钥匙。西方否定民主价值的传统，虽然包罗了柏拉图、亚里士多德、阿奎那、霍布斯、洛上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
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