| 网络文化乱象解读 |
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蓉姐姐”横空出世，“坚持不懈”地在水木清华BBS上张贴自己前突后翘的生活照。她以离经叛道的文字、造型奇特的自拍图片伴随近乎“自恋”的自信精神，创造了网络论坛千人以上同时在线等待她“妩媚”姿态的神话。2010年，一名叫罗玉凤的女子通过一纸极其苛刻的征婚条件表现出的无所顾忌的病态型自恋人格吸引网友的眼球，其雷人语录疯传于网络，被称为“凤姐”。她的夸张言辞、文盲类说辞引起国人的反感，同时也引起大众猎奇的兴趣，“信凤姐，得自信”成为其知名口号，目前在新浪微博上，凤姐拥有高达140万的粉丝。而另一网络名人小月月则被描述为拥有凤姐一样“伟岸的身高”，又有芙蓉姐姐般“健硕的体格”；但凤姐、芙蓉姐姐不能比的是小月月的“重口味”，她被贴上“人格变态”、“性欲倒错”、“怪癖症”等标签，被塑造成一个无比雷人甚至令人作呕的形象，网友称之为最极品女，网民中还因此形成了一个叫“拜月神教”的虚拟团体。2011年的“郭美美”通过微博炫富，更是将网络炒作推到前所未有的高度。郭美美自称是中国红十字会商业总经理而在网络上引起轩然大波。她的炫富行为因为牵扯上中国红十字会这个慈善机构，引发了网友对红十字会的质疑。其后又有著名经济学家郎咸平访谈让郭美美事件不断升温，而郭美美本人则借此炒作进入娱乐圈。 二、网络文http://wWw.LWlm.Com
化乱象解析
网络文化具有商业消费性、娱乐消遣性、价值解构性的多重特征。首先，网络文化是一种消费文化。在网络技术的支持下，艺术和文化不断扩张和泛化，并迅速渗透到社会生活的方方面面，从而形成了网络消费文化。［4］这是在商业消费时代背景下形成的以符号消费为目的的文化。其次，网络文化是一种娱乐消遣性文化。借助现代网络技术的传播力量，网络文化的娱乐性已经渗透到社会生活的各个领域。从对“性描写”的迷恋，到“暴露僻”式的自我表现，以及对“下半身写作”上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页 |
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