| 网络文化乱象解读 |
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。近年来被网民频频使用的“人肉搜索”手段，正是利用现代的网络技术，将传统的网络关系演变为人找人、人问人、人挤人的典型网络社群关系。除了网民群体极化产生的负面效应以外，网络媒体放弃媒体伦理和传播底线的做法也让网络暴力愈演愈烈。韩国“崔真实自杀”事件，就是网民和网络媒体共同“演绎”的网络暴力所致。有学者认为，由于缺乏媒体把关人的机制，众多隐私化的个体空间被打开。网民群体以暴力形式将部分个人隐私发布到网络空间，不断地刺激着人们的神经，网络在带来自由的同时也带来了暴力盛宴，一种亲身参与的虚拟性暴力。［12］ 4.网络炒作无限放http://wWw.LWlm.Com
大了网民个体的病态狂欢，低俗炒作“网络明星”则是典型的商业利益驱使
商品社会中所奉行的道德淡漠、一味追求物质功利的操作规则，在一定程度上造成了人们文化价值观的沉沦和扭曲。［13］网络文化不可避免地沾染上了功利色彩，而且体现得更加彻底。网络媒体为迎合受众不惜借助媒介手段突出搞笑的言行、曝光的隐私、煽情的广告、大胆的表演等强烈刺激受众的感官，攫取眼球以赚取高额商业利润，折射和放大了整个社会浮躁和功利的心态。网络“快餐文化”不仅使人们对人文关怀的理解变得肤浅，而且也会使人们从事文字创作的人文情感丧失。美女作家和“先锋新锐”的“用下半身写作”，表现出前所未有的浅薄，没有丝毫的人文情感可言。［14］“芙蓉姐姐”等人的出现，一方面宣泄了社会潜意识中对现状的不满情绪，预示着社会价值观念即将发生蜕变，另一方面又是网络试图唤醒社会潜意识的一次尝试。在这类网络丑角的娱乐中，对欲望的追求近乎冲破底线，不管是发布照片还是文章，包括接受访谈时的言论，都将包裹于躯体之内的欲望大胆释放。在所谓“自由开放”的思想观念下，少数人将极端的自我暴露误认为个性与价值的体现，还有少数人极易陶醉在这种膨胀变形的观念中。［15］在网络的虚拟环境中，基于个体内心准则和社会规范制约而形成的行为自我克制力大大削弱甚至不复存在。“芙蓉姐姐”等反偶像娱乐明星的出现，是网络时代文化娱乐挑战传统的产上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页 |
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