| 大学语文是一门安静的课 |
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听、不能听、不忍听的。
再说国文的说，是要说白话，不是戏曲语言，而是要说文明戏的语言，文明戏在民国一度流行，不能不说是为了满足白话普及要求而兴起的。国文的说，可不是王朝国家的语体五十九类，如谕诰、玺书、批答、诏、册、诰、制策、表、露布、 论谏……而是崭新的说。比如演讲这种形式内容，是过去从来没有过的。
演讲，尤其对大众演讲，这是一种现代社会新形势下的“说”，在世界进入现代之前是从来没有过的。翻开手边一本国际文化出版公司出版的名叫《美国读本（上、下）》的书，里边一共收集了美国建国以来计194篇重要文本，其中收集的现场公共演讲（含辩护词）文就有53篇之多，占27%，近三分之一，可见演讲形式作为“说”的现代表达形式的繁盛。其他的文本形式，也具有显见的开放社会的大众传播属性。比如团体文告、团契宣言、报纸评论、实地考察出版物、公开信，还有超过百分之五十的流行诗歌，也都是面向全体公众的。也就是说，这里“现代版的说”所说的内容都是时下公共话题，具有大众传播交流信息的性质，不再是古典言说中大量的小众间、高阁里的“小说”或谏说。来源：Www.Ybask.Com 。
再说读。大学语文也读《聂隐娘》，读《牡丹亭》，读《杜十娘》，但视角变了，不是当故事来读，读才子佳人、英雄儿女；而是作为小说来读，从中读出人格独立、个性自由、女性解放。
最后是写，不再写文言文，而是白话文，能够更细腻、深刻地表达情感思想。写作的趣味也变了，胡适的《黄包车夫》，写出的是人文关怀。古典写作写的是死生有命、富贵在天，写命中注定；现代写作写的是对下层阶级的同情。这都是现代社会观念转换的结果。
所以，听说读写只是形式，古今都有论文联盟http://Www.LWlm.cOm。关键是听说读写的内容，决定了听什么、说什么、怎样读、为什么写。听说读写是一种借助大学语文而产生的修养功夫，提升的是个人主义人格、以人为中心的审美品味，渗透的是改造人自身的现代性。
前文从历史和听说读写的内涵两个角度来看，大学语文是一门人品修养课。接下来，从课程的功能和意义来看，大学语文是一门幸福实践课，也是一门提供给学生可持续发展能力的基础课。
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