资本主义制度是生态危机的真正根源

　随着生态运动的蓬勃发展，2论文联盟http://wWW.LWlm.CoM0世纪90年代以后生态学的马克思主义进入了一个新的快速发展时期。这一时期涌现出了一批新的生态学的马克思主义者，诸如法国的乔治·拉比卡、英国的瑞尼尔·格伦德曼以及戴维·佩珀等，他们无论在理论建树还是实际影响方面都超过了以往任何一个时期。而在这新一代生态学的马克思主义者之中，尤以佩珀最为醒目，他极力把马克思主义、无政府主义以及深层生态主义的观点综合成一种激进的绿色政治，力图对生态社会主义作出自己的诠释。他所提出的许多观点，尤其是关于生态主义与马克思主义的关系、生态危机产生的根本原因等问题的看法，不仅与传统的生态主义截然不同，而且与20世纪90年代以前的生态学的马克思主义也有明显差别。深入研究佩珀的生态社会主义理论，对于我们全面了解当代资本主义及西方社会主义理论的现状与发展，进而丰富、深化科学社会主义的理论内涵与实践不无裨益。
　　
　　一、马克思主义对于生态社会主义至关重要
　　
　　作为一个从生态主义走向生态学的马克思主义的理论家，佩珀所提出的生态社会主义、尤其是他关于当代资本主义生态危机之根本原因以及克服生态危机唯一出路的理论分析，为生态学的马克思主义注入了生机、增添了新的活力。编辑：www.ybask.Com 。
而他之所以能做到这一点，从一定意义上讲则源于他明确主张：绿色运动要脱离后现代色彩的生态中心主义，重返人类中心主义并回到人类的社会主义的理想，必须依靠马克思主义的指导。
　　佩珀认为，生态社会主义之所以必须依靠马克思主义的指导，首先在于马克思主义本身包含丰富的生态保护思想。佩珀清楚地意识到，自生态运动开展以来人们对于马克思主义与生态保护的关系问题就有截然不同的看法。其中，以生态原旨主义者为代表的“绿绿派”对马克思主义理论尤其是其自然概念往往持否定态度，他们甚至认为，马克思的自然概念为人们伤害自然、破坏自然提供了理论根据。比如奥康纳曾指出，“尽管从波多林斯基(Podolinski)到康门纳(Commoner)的许多社会主义者都努力地论证不同的东西，但马克思主义并没有扎根于生态科学。”又如，德里格(J·De

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >>