| 新中国哲学６０年：沟通与整合 |
|
|
|
哲学自我”之魂[5],都是不可或缺的。
(四)三者的沟通与整合具有“天时、地利、人和”良好机遇
实践证明,社会环境对于不同哲学之间的沟通与整合的成功与否,至为关键。西方哲学、马克思主义哲学传入中国的历史进程表明,其在传播或研究上取得较大成功或较多成果的时期,往往是稳定的社会环境伴随自信的心理或转型的社会环境伴随开放心态的结果。明清之际、清末民初、“五四”前后、改革开放以来,莫不如此。其间,不仅有难以计数的译著,更有相当数量的研究精品。反之,则是萎缩、凋敝。
30年的改革开放,为我们敞开胸怀拥抱世界,最大限度地吮吸人类文明,提供了不可多得的“天时”条件。30年的中国特色社会主义建设实践,在积累了大量鲜活经验的同时,既为中、西、马哲学携手反思和总结现代化建设的经验教训,又为三者实现沟通与整合,提供了现实的“地利”环境。30年来我国拥有了一批理论基础深厚、专业训练有素、专业素质全面、思想意识开放的中、西、马哲学研究者,他们富有理论激情和问题意识,充满对话渴望,具备交流才能,是如今中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学研究的中坚力量。而他们在各自研究领域中取得的理论成就,尤其是在中国传统哲学现代化、西方哲学本土化、马克思主义哲学中国化方面取得的成就,为实现中、西、马哲学的沟通与整合,奠定了“人和”基础。
总之,眼下正处于实现中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学沟通与整合的最佳时期,关键在于我们应该有所作为上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] |
|
|
| |
|
上一个论文： 中国哲学研究的四个范式
下一个论文： 伦理与道德的中国哲学思考 |
|
用户登录 
新用户注册 