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主流叙事与人性书写           
主流叙事与人性书写
无法偿还,才决定离开故乡投奔住在中国东北的亲戚。玉(《母与女》)从金老师口里得知,铁石一家去年秋天去了中国东北,今年春天又有十余口人去了中国东北。萧红小说也从一个侧面印证了这一现实。温柔静美的亚丽(《亚丽》)被迫随父母来到中国,可是她思念故乡,幻想自己化作一只飞鸟飞回到“可怜的朝鲜”。可见,移居中国东北地区的朝鲜人数量的增加是日帝加剧侵略与统治朝鲜的必然结果。

而朝鲜人民移居到中国东北就会过上好日子吗?不是的。萧红小说为读者揭示了日寇的铁蹄对中国东北的侵染与践踏。20世纪30年代初,日帝故意制造“满洲事件”,趁机侵占了包括沈阳、哈尔滨在内的东北的广大土地。日本宪兵像蛛网一样密布掌控着市区,把守着从乡村到城镇的去路,“无缘无故就要捕人”,还时不时地到乡下掳掠抢劫;便衣警察和特务白天黑夜地游荡在马路上,搜查形迹可疑之人和物品;汉奸、走狗则干着告密的勾当。因演出进步剧目,日本宪兵队将萧军、萧红等青年作家组织的剧社剧员徐志抓走了,灌凉水,打橡皮鞭子,连萧红与萧军的住处也时常有开着小“电驴子”的日本宪兵鬼头鬼脑地加以监视。在这种严酷的白色恐怖之下,哈尔滨城乡成为流血、死亡的黑色屠宰场。日军打着“王道”、“日满亲善”的幌子践踏哈尔滨的乡村,烧杀抢掠,奸淫妇女,镇压反抗势力。而女性更是战争的最大受害者和牺牲品,在白色恐怖中,麦田荒芜了,村庄破败了,到处是死寂和悲凉。

乡间如此,城市也不例外。小岚(《哑老人》)和刘成的妹妹(《看风筝》)都是在日本人开的工厂里做工时惨死的。在哈尔滨市区,日本势力无孔不入,无事不插手、不干预。在《北中国》中,作者借老管事的嘴说道:“跑毛子的时候,那俄大鼻子也杀也砍的,可是就只那么一阵,过去也就完了。没有像这个的,油、盐、酱、醋、吃米、烧柴,没有他管不着的;你说一句话吧,他也要听听;你写一个字吧,他也要看看。……”正说着,两个带着短刀的日本兵说着日本话走在大门外。吓得他连忙把“那掉在地上写着‘大中华民国’字样的信封,伸出脚去就用大毡鞋底踩住了”。日本侵略者还实行奴化教育,妄图从儿童起就把中国人培养成为忠顺的愚民。

在汉、朝、满等少数民族聚居的延边地区,日本统治者强行把人分成三等:日本人是高等民族;朝鲜人次之;汉族和满族等是低等民族。日帝企图通过制定这种民族分裂政策,挑拨各族间的关系,煽动民族仇恨,以此压制各

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