| 从国民性批判到社会性批判研究 |
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架“专板车”，还有半瓶葡萄糖营养液的输液瓶，弓腰驼背、汗吧水流地拉着母亲李兰前去为继父宋凡平最后一次扫墓的“壮举”，显示出他还具有“孝子”形象的一面。
他也是一个讲情讲义的亲兄弟。他与宋刚手足情深，由于与林红的纠葛，他们之间又恩怨交集。他与宋刚没有血缘关系却形影不离、相依为命，他们是一个槽里抢嘴拱食的两头苦猪仔，是一个窝内栖息偎依的两只寒号鸟，他们演绎的“大白兔糖”故事，苦涩中浸润着甜蜜温馨，浓浓手足情是两人少年患难与共的结晶。在宋刚陷于下岗失业、贫病交加、走投无路的困境时刻，他真诚地伸出援助之手，遭拒后又暗中资助巨款。为弥补对宋刚的愧疚，他竟然“异想天开”地要搭乘俄罗斯联盟号飞船，把宋刚的骨灰盒放在太空的轨道上。不管这是否荒唐可笑，却折射出他那迷失的人性在癫狂中有了复苏，显示出一种人间真情和生命意识的胜利。
他更是作家藉以鞭笞社会病相、展现人性扭曲的一面镜子。少年时他就能利用“屁股”丑闻，作足捉弄刘镇男群众的文章，把人间社会的一种劣态剥蚀得体无完肤。成人后把刘镇的几个面子人物拾掇得服服帖帖，让刘作家、赵诗人夹着尾巴做人。他“鲲鹏展翅”般地从日本倒回三千七百五十六吨洋垃圾，把大半个江南包括刘镇在内的官员百姓、男女老少装扮得五光十色、出尽“洋相”，主动阉割自己让一群贪财女流在法庭上丢尽脸面却一无所获。他组织的“处美人大赛”，不仅将那些冠以美名的大赛内幕及其组委、评委们的贪心色相暴露无遗，更把那些女性女色的道德光环抖落得七零八碎。通过漫画式的描写手法，作者勾勒出了时代巨变中人性扭曲、沦没的众生相，将金钱物欲横流导致的一切时候病相揭示得淋漓尽致。
作者于这种绘声绘色的漫画式描写蕴含了社会性批判的意义指向。李光头少年时期的“性”朦胧及无知，既是每一个男性在成长过程中都有可能暴露出来的一种丑态，有人甚至是有过之而无不及，更是社会及其教育落后所导致的一种畸形。李光头虽是一个“恶”之魁首，但他周围却有众多男女扮演着阎罗小鬼，这使得李光头与众人之间形成一种“五十步”与“一百步”的关系。作者赋予他特殊能耐，使之成为阔佬巨富，随心所欲地把玩金钱万能的魔杖。李光头在金钱的武装下，无所不能，所向披靡，自导自演了一台弥漫铜臭味的“万全杂剧”。他无情地戳穿当今社会金钱腐蚀下的一串串暗疮毒瘤，在有限的时空里制造出无限的金钱奇迹和荒谬神话，令世人既瞠目结舌又叹为上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页 |
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