[摘要]马克思主义在中国早期的传播过程,也是中国选择马克思主义的过程。中国早期的先进分子在众多的社会思潮中选择了马克思主义,在马克思主义丰富的理论中选择了唯物史观和科学社会主义进行传播,在“以英美为师”与“走俄国人的路”中选择了后者。早期传播呈现出传播内容的实践性、传播主体的多样性、传播方式的机械性的特点。
　　[关键词]马克思主义;早期;选择性传播;特点
　　[作者简介]林霞,南京师范大学公共管理学院2009级博士研究生,南京医科大学医政学院副教授,江苏南京210029 中国论文联盟WWW.LWLM.COM整理。
　　[中图分类号]A8　[文献标识码]A　[文章编号]1004-4434(2010)09-0006-05
　　
　　十月革命的一声炮响,给中国送来了马克思主义。从那以后,尤其是“五·四”运动后,马克思主义在中国进入广泛传播阶段。关于马克思主义在中国的早期传播,学术界有不少学者研究过这方面的课题,但多数是侧重从马克思主义传播史的角度来研究马克思主义在中国的传播过程,极少有关于选择性传播的论述。因此,本文拟对早期马克思主义的选择性传播作一分析,以期对拓展马克思主义传播的研究有所裨益。
　　
　　一、“早期”的界定
　　
　　国内多数学者将“早期”界定在“五·四”运动前后,或中国共产党成立前后。笔者认为,将早期界定为十月革命至1927年大革命失败更符合这一阶段的传播特点。在十月革命之前,虽然马克思主义已经进入中国,但只是零星的译介,宣传也是十分零碎杂乱的。而马克思主义在中国的正式传播则是在1917年十月革命以后。
　　随着“五-四”运动的深入发展,人们了解马克思主义的愿望更加强烈,马克思主义的著作陆续被介绍到中国来,这使得中国的先进分子有条件比较全面地了解马克思主义。在此基础上,早期具有初步共产主义思想的先进分子如李大钊、陈独秀、李达等,开始初步地比较主动地选择性传播马克思主义,这为中国共产党的成立作了必要的理论准备,但是这个准备并不充分。因为党成立时马克思主义在中国的传播时间并不长,从十月革命算起也只有四年左右的时间。而且马克思主义传人中国时,中国革命的客观形势已经成熟,这使得我们党还没来得及从事理论研究,做理论上的充分准备,就全身心地投入到了救国救亡的

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