自发秩序与意图伦理 |
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中国论文联盟*编辑。 【内容摘要】2008年发端于美国的金融危机已演化为一场规模空前的全球性经济危机,促使理论界展开对在货币经济学居主流的新自由主义的批判性反思。哈耶克及其追随者的新自由主义货币经济学说是为资本主义“万能经济机器”服务的“辅助工具”。本文以现在仍在进展中的金融—经济危机为理论背景,从新自由主义货币经济学说的“自发秩序”理论与“意图伦理”两个层面分析新自由主义货币经济学说的理论基础及其悖谬。 【关 键 词】新自由主义;自发秩序;意图伦理;内在悖论。 【作者简介】刘道一,北京师范大学经济与工商管理学院2008级博士研究生,研究方向:货币思想史、货币哲学。 一、“自发秩序”:新自由主义货币 经济学说的理论基础 “自发秩序”(Spontaneous Order)理论是哈耶克经济自由主义的基础和核心,同时是新自由主义货币经济学说的重要理论依据。新自由主义将“市场”界定为“人类行为的结果,但不是人类设计的结果”。哈耶克认为,“自发秩序”(“cosmos”)是与“人为秩序”(“taxis”)相对立的,这一秩序“是不能靠集中控制而制造出来的。它只能产生于各种社会成分的相互适应及它们对那些直接影响着它们的事件所做出的反应”[1]。也就是说,所谓自发秩序“并非由于人类预见到其益处、从而有意识地自觉地创建出来的,而是无数按自己的计划追求自己目标的人的无意识的结果”[2]。在这个意义上,“市场”无疑就是“自发秩序”的最典型的实践形式。在市场中,所有的参与者都不是追求一个所谓的共同目标或终极目的,而是由于都有自己的目标才会参与到这个秩序里来并与他人发生关系。在哈耶克、弗里德曼等古典自由主义的坚定信徒看来,任何企图以“一系列具体而统一的目标”或关于“何[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页 |
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