| 论古代文学实践教学中的学生自主学习 |
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是被人所记载的，这其中就会存在三种问题:一是有意作伪；二是无意遗漏；三是言不由衷。有意作伪是指文献的作者有意将历史真实掩盖起来。看一看古代那些以“实录”相标榜的史书，就会知道没有什么历史是能够做到毫无遗漏和公正客观的。比如永乐朝所修撰的“洪武实录”，不要说对历史有诸多篡改，甚至把洪武的年号记载为35年，其实众所周知洪武朝只有31年，那么为什么会多出4年来，原来是实录撰修者把建文朝的4年给取消了。连一朝皇帝的年号都敢于取消，还能指望他们记载公正吗？有鉴于此，一位历史学家感叹说:“尽管不能将《明太祖实录》摈弃为无价值或不恰当，但我们必须谨记，就像所有的历史文献那样，《明实录》作为证据是不可靠的，屡屡把人引入歧途。”⑦所谓有意遗漏，是说即使作者有追求实录的精神，而由于古代交通与通讯手段的落后，有许多东西是根据记忆与传说得来，而只要经过记忆与传说的加工，就很难再维持真实的面貌。所谓言不由衷，是说作者为了某种目的，只作了部分表达，而没有把话完全讲出来。因此，在历史的研究中，不仅要求我们所使用文献的来源与作者是真实无误的，而且还要认真辨别每条材料的效用，看它在多大程度上符合历史的真相而能够成为可信的证据，而在哪些方面还存在着问题与不足。
比如公安派的代表人物袁宏道曾经辞去吴县县令的职务，这在他一生的文学创作与文学观念的演变上都具有重要的价值，因而也就成为公安派研究中一个重要的历史事件。那么他辞官的原因是什么?就需要做出认真的辨析。他曾经向朝廷写过7封辞呈，先是说祖母患病，自己要回乡探视，然后又说自己也身患重病，不辞官就会有性命之忧。他描绘的是如此形象生动:“职今年三月内，闻祖母詹病，屡牍乞休，未蒙赐允。职惟人臣事君，义不得以私废公，又事势无可奈何，强出视事，一意供职，前念顿息，无复他望矣。不料郁火焚心，渐至伤脾，药石强投，饮食顿减。至前月十四日，病遂大作。旬日之内，呕血数升，头眩骨痛，表里俱伤。”⑧似乎如果不允许他辞职，便会有性命之忧。但在给他的一位亲戚丘长孺的信中，他说主要是因为害怕吃苦，所谓:“大约遇上官则奴，候过客则妓，治钱谷则仓老人，谕百姓则保山婆。一日之间，百寒百暖，乍阴乍阳，人间恶趣，令一身尝尽矣。”⑨尤其是他看到经济发达的苏州人天上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页 |
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