| 西方女性主义与文学 |
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识以一系列的文化设定来规范女性,久而久之形成女性自律的一种恶果,这种恶果直到今日仍在制约着女性的发展。西蒙·波伏瓦于上世纪四十年代在她的《第二性》中就讲出了女 性主义者所熟知的那句话：“一个女人之为女人，与其说是‘天生’的，不如说是‘形成’的。”
概而言之,女性在人类历史上是一个被遮蔽、被压抑、被限制的群体,她们没有自己的历史,没有自己的文学,她们言说自己的权力被剥夺,在现实生活中,女性仍未取得和男性同等的文化地位。为了争取自身解放,求得更大发展,女性必须认识到性别身份的文化构成性,并对这种男权文化下的性别角色规范加以颠覆。王政在《西方女性主义对中国妇女史研究的新角度》一文中指出，“gender”这一词语的出现正标示着当代西方妇女在认识上的飞跃，即：女人的命运不是由生理取决的。不仅如此,我们还可以改变男子中心文化规定的一套行为准则。女性意识的觉醒和女性视角的运用正是社会性别理论发生作用的结果。
二
女性主义文学研究是西方第二次女权运动深入到文化、文学领域的直接产物，有着鲜明的政治倾向。女性主义的每一学理动态和进展皆为女性主义文学研究的发展提供最原始的理论支撑，特别是女性主义的“社会性别”概念直接启发了女性主义文学研究的独特视角。女性主义以性别化理解的方式强调身体、情感和知觉,抨击男性中心的精神、理性和逻辑,提出了研究的新观点和新理论。性别视角的引入使读者看到了被遮蔽的性别间不同文化的现实,发现了传统文学艺术中妇女形象的被歪曲,妇女心理的不真实,看到了以往一些视而不见的性别盲区。女性主义文学研究要求以女性的视角对文学作品进行全新的解读，要求重写文学史，努力探索女性文学传统，并提倡一种女性主义的写作方式。女性主义批评的兴起与昌盛，给予现有文学史及文学理论研究带来前所未有的冲击，迫使人们不得不更新自己的文学观念并对现行的文学标准进行质疑。
首先，女性主义对女性阅读和批评产生了深厚影响。女性主义文学批评者认为，历史上的许多作家，特别是在男性作家那儿，女性形象变成了体现男性精神和审美理想的介质。而由于仅是一种介质，一种对象性的存在，一个空洞的能指，所以文学中上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页 |
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