| 实践效率——实践唯物主义研究的新领域 |
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了人的多少活动。人以一定的活动投入实现较高的目的，这种活动的效率就是较高的；相反，同样的活动投入实现的是较低的目的，这种活动的效率是较低的。当人活动的目的或目标不变时，达到该目的或目标的手段或过程即活动投入越节省，这种活动的效率就越高。从另一个角度来看，当实现目的的手段或过程即活动总量投入不变时，所达到的目的或目标越大，其活动效率也就越高，反之，活动效率就越低。人类活动的自觉能动性在于人力求最大限度地节省自己为达到某一特定目的所进行的活动投入，以便腾出更多的时间、精力、物质、信息等从事其它活动，实现更多、更高的目的。
非手段性活动以活动本身的实现为终极目的，而不是另一活动的手段，即非手段性活动的目的是内在的终极目的或唯一目的。因而，在人的非手段性活动过程中，人满足于自己已经活动了或者正在活动着，并不讲究效率。例如，如果劳动仅仅是为了满足创造欲，为了劳动而劳动，而不是为了进行其它活动，那么人在劳动过程中就不会努力地去提高劳动的效能。这说明，非手段性活动是不讲究效率的。
在把握人的活动效率时，我们认为有必要对活动本身的效率与活动作为手段的效率加以区分，以进一步深化对活动效率的理解。刘永富教授认为：“人的活动的目的分为内外两种，或者说，活动具有内外双重目的。某活动的内在目的就是该活动本身，即进行或从事某活动的内在目的就是为了满足人对该活动本身的需要——一切需要归根到底都是对从事某活动、发挥某功能的需要。某活动的外在目的是该活动以外的其它活动，即进行某活动的外在目的是为了进行其它活动，是为了满足对其它活动的需要。例如：吃饭、劳动等活动都有双重目的；从内在目的来看，吃饭是为了满足食欲，因而不是为了别的，而是为了吃饭而吃饭，劳动是为了满足创造欲，因而也不是为了别的，而是为了劳动而劳动；从外在目的来看，吃饭是为了获得能量去干其它事，劳动则是为了挣钱去干别的事。”［9］从上述论述中，我们可以看出活动本身的效率与活动作为手段的效率是两个不同的概念。所谓活动本身的效率是指活动投入与活动的内在目的的实现的比值；活动作为手段的效率是指活动投入与活动的外在目的的实现的比值。
三
如上所述，实践是实践活动与实践结果的统一。一方面，由于实践活动过程有投入，即任何实践活动过程都要有一定量的时间、上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页 |
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