| 论湘西苗族宗教信仰的历史变迁 |
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论湘西苗族宗教信仰的历史变迁
在湘西土家族苗族自治州凤凰县山江苗族地区，至今仍活跃着一群被称之为“巴代”的祭祖仪式主持人。苗族“巴代”有着悠久的历史，在苗族人民的日常生活中有着深刻的影响，具有丰富的内涵和独特的价值。但随着社会、经济的变革和发展，湘西苗族地区的宗教信仰发生了诸多的变化。本文拟在前人研究的基础上，结合笔者的调论文联盟http://Www.LWlm.cOm查访问，就山江苗族“巴代”信仰的历史变迁做一清理，并对其变迁的原因和影响初步加以探析。
一、山江苗族简述
山江苗族地区位于武陵山区（湘西）土家族苗族文化生态保护区凤凰县西北部，距凤凰县城20公里。大部分地区海拔都在800米以上，最高海拔可达1117米。全镇总面积为104.2平方公里，共辖21行政村和1个居委会。境内交通极为便利，凤腊、凤麻两条县级公路穿境而过。气候宜人，四季分明，属中亚热带湿热季风气候。2000年退耕还林以来，境内森林资源变得丰富。森林面积占总面积26%，有水杉、杜仲、银杏等多种名木。编辑：www.ybask.Com 。
林产品主要有桐油、油茶、核桃、板栗等。2000年以来，随着凤凰县旅游业的快速发展，山江地区旅游业异军突起。人民生活有所提高，但因自然和历史等原因，全镇经济发展相对落后，是凤凰县重点扶贫乡镇之一。
山江苗族自称“果熊”（ghob xongb），是以远古的“果熊果夷”为主体, 融合了三苗、盘瓠两部落中的部分苗族先民。“秦灭楚后, 苗族先民大部分被迫向湘西南山区迁徙, 进入武陵、五溪地区，即今湘西、黔东、渝东南和鄂西一带。”［1］山江苗族应该就是在这次大迁徙中居于此地的。山江苗族地区风俗相对于周边的“熟苗区”更加淳朴，因此这个地区在历史上一度被视为“生苗区”。［2］山江苗族地区地处中国南长城边墙的主要防御范围，是著名的“清朝中衰之战”乾嘉苗民起义的导火索燃起地之一。山江地区特殊的地理环境赋予了生活在这片土地的苗族人民独特的宗教信仰。
苗族语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。& [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页 |
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