| 论湘西苗族宗教信仰的历史变迁 |
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ldquo;20世纪50年代初，中国科学院少数民族语言调查第二工作队经过实地考察，将苗语划分为三大方言，即：湘西方言、黔东方言、川黔滇方言（又称东部方言、中部方言、西部方言）。” ［3］山江苗族属于苗语三大方言的东部方言区。
二、山江苗族固有原生性宗教：“巴代熊”
山江苗族信仰“巴代”。“巴代”（bax dEib）为苗族方言，是湘西苗族（东部方言）对宗教祭祖仪式主持人的称谓。“bax”为爸、父亲、祖先、主流之意；“deib”为儿、子、后代、传承之意。“巴代”可意译为主流的传承者。“苗族‘巴代’信仰是自发产生于原始社会并遗存于现代社会的各种原始宗教形式如图腾崇拜、祖先崇拜、自然崇拜、灵魂崇拜的总称。” ［4］“巴代”历史上一直存在于山江苗族地区并且与山江苗族人民的习俗和生活融入在一起,“具有血缘与地缘的小群体性特征”。整理：WWW.YbAsk.COM 。
［5］苗族这种原生性宗教信仰，俗称“巴代熊”(bax deib xongb)。“熊”(xongb)为山江苗语，即“苗”的意思。
在祭祀神灵的对象上，“巴代熊”祭祀的神灵主要有蚩尤祖先和雷公、高山、水井、大树、山洞、湖泊等自然神灵。“巴代熊”主持的祭祖仪式有“椎牛”、“吃猪”、“接龙”、“招亡魂”等。此外, 一些祭祀自然神灵的仪式如“祭雷神”、“洗洞”、“劈树”、“洗屋”、“驱恶鬼”、“吃血盟誓”等均由“巴代熊”来主持。
在传承和祭祀仪式中使用的语言、服帽衣着上，由于苗族是一个没有文字的民族，“巴代熊&rdq上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页 |
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