| 政治社会化：台湾民众国家认同的建构路径 |
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做法必然会对部分台湾民众造成某种程度的影响，尤其是对大陆不了解的民众和处于政治社会化重要阶段的台湾青少年形成不良的认知，造成他们不愿认同“中国”，甚至不认同中华民族、中华文化。2012年2月国民党荣誉主席连战提出，由于陈水扁等刻意编写的历史地理教科书问题依然未能得到解决，使得他成为失去祖国的“亡国人”，台湾学界张亚中、戚衍等多次提出要推动台湾建构共同的史观，使得台湾民众重新恢复到对“一个中国”的共同认知层面上来，台湾统一联盟主席纪欣也持类似的观点，多次呼吁去除由台独分子建构出来的台独史观，恢复到正确的台湾历史史实的认知上来，唯有如此，才能让年轻的一代台湾人对中国有正确的了解和认知。另一方面，大陆也应该加强对台湾百余年来所遭遇的特殊经历的正确认知和教育，对台湾在特殊历史背景下形成的“恐共仇中”情节、悲情意识等政治心理正确解读，使得两岸在交流中不会产生更多的误解和隔阂。
2 加强两岸文化交流，促进两岸文化交流增长
两岸之间有着密切的血缘和文化关联，如全国政协主席贾庆林在长沙第五届经贸文化论坛上所指出的“两岸同胞同属中华民族，血同缘、书同文、语同声，亘古未变。”这是两岸之间最大的公约数和共同点，尽管台湾受到西方政治文化的影响比较明显，与大陆之间出现了不少差异，但两岸之间依然具有诸多共性之处，因而在文化领域有着广阔的合作空间和发展前景。自2008年5月马英九上台以来，抛弃了陈水扁当局的“文化台独”政策，两岸的文化交流呈现递增势头，取得了显著的成果，以一些具体事例看，2008年7月百余位大陆京剧艺术家在台北戏院演出新编历史京剧《妈祖》、9月在北京紫禁城上演了台湾的南音乐舞《洛神赋》，2009年两岸故宫交流、联合编纂《中华大辞典》、在台北举办大陆图书展，大陆各地优秀的文物、剧目，如“秦兵马俑特展”、“永远的孔子大展”、“屈原的故乡——楚文化特展”、齐白石作品展以及京剧、越剧、昆剧、闽剧、歌仔戏、南音、高甲戏等纷纷赴台亮相展演，2010年7月在广州举办的第六届经贸文化论坛，有关专家专门就两岸文化教育问题展开专题讨论。上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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