| 文化引导战略：新东方成长之路 |
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俞敏洪：有信仰的人归根到底就是一个字，善——对自己善，对世界善。有了这样的“善”的精神以后，可以把所有的宗教信仰都认为是自己的信仰，也可以超越所有的宗教信仰。菩是我的信仰，或者说是我个人的信念，所以我做事情，一个前提条件就是尽可能的善。但是这几年我也意识到了，当一个人遇到恶的时候，如果没有能力制止恶，善就变成了无能。就像如果不能阻止一滴脏水滴进盛满清水的杯子，那么杯子里的水即使很清澈，整个杯子也会变成脏水。
在新东方发展初期，曾经有工作人员贪污了，当时我的做法是：只要把钱还回来就可以放人走，不追究法律责任。结果导致新东方形成了很不好的一个氛围：贪污了不受惩罚，俞老师还是让走的。这让“好人”的内心有非常失落的感觉，这变成了文化中不好的一面，变成了纵容。后来我发现这样不行，就改变了做法。前年新东方有一个人力资源的经理，通过虚开员工的信息往自己账上打钱，最后拿走了5万元，被发现后就立刻退回来了，但是最终我依然对其进行了严肃处理。我觉得如果对这个人不加以惩罚，那么新东方的整个系统就会崩溃，因为坏人得不到惩罚，好的行为就得不到弘扬。
我看到一些优秀的知识分子下海做企业成为企业领导者之后，都重视扬善求和，然而不少人难过“制恶”这一关。有些开局不错的公司，经过轰轰烈烈的创业期，待进入稳定发展期后，往往内部斗争、人事关系处理不好，也就是“政治斗争”使企业如昙花一现消失了，很可惜。
俞敏洪：在处理内部斗争的时候，要看什么是真正的恶。比如像新东方的内部利益斗争，我不认为那是恶，那是正常的人性。如果是正常的人性，那么只要在边界之内，就不是恶。在新东方的利益斗争很激烈的时候，我就让，不断地让，让股权，让位置，什么都让，最后还是因为我的善，又回到了原来的样子。但是如果像我们刚才说的一些行为越过边界了，那就不是“让”能解决的，“让”就会把一个机构摧毁。所以我是有法家精神的，善的弘扬是以制恶为前提和基础的，没有控制恶的能力，就不可能有善。
也有一些企业家认为，中国的企业目前都是学西方的那一套体系，但是西方的现代企业制度是建立在新教伦理上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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