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试论八十年代文学与五四十年文学           
试论八十年代文学与五四十年文学
“人”的价值的强调,对于文学自身价值的重视是二十世纪八十年代的当代文学界和五四时期的现代文学界所共同倡导的。
  (二)文学创作实绩
   洪子诚先生在谈到八十年代的文学时说,八十年代的文学就是在“复活‘五四’作家的‘启蒙’

责任和‘文人’意识,以及重建那种重视文学自身价值的立场。”[5]可见,八十年代文学与五四文学存在着现行后续的关系。作为对五四文学传统的“复活”,八十年代文学不仅继承了五四文学启蒙的传统,并且将这种传统贯彻到实践中,在文学创作上呈现出了与五四十年同样繁荣的局面。这里,笔者主要以小说的创作为例来论述这种对五四启蒙的复活。
  1.伤痕文学
  伤痕文学是八十年代文学发难时最论文联盟wWw.LWlm.coM初的表现形态。作为伤痕文学的发端之作——刘心武的《班主任》一经发表,便在当时的文坛引起了强烈的反响。当时评论界认为这篇小说的主要价值在于它揭露了“文革”对“相当数量的青少年”的灵魂的“扭曲”所造成的“精神的内伤”,有的认为该篇发出的“救救被四人帮坑害的孩子”的时代强音使我们听到了耳熟能详的五四呐喊,这就使得小说充满了一种强烈的启蒙精神。此后,卢新华的《伤痕》在《文汇报》上发表,它也在“反映人们思想内伤的严重性”和“呼吁疗治创伤”的意义上,得到了当时推动文学新变的人们的首肯,伤痕文学继而成为一种潮流。1949年以后三十年的历次政治运动对基本人性的摧残,使得人和人性的理念已不能归家,尽管有时暂借文学的躯壳“租用”一下,然而,“自我”与“个人”早已不复存在。“伤痕小说”发轫的初衷,就是要追寻与叩问那个戕害人性的封建专制时代的合法性与和理想问题。虽然大量的“伤痕文学”作品起点和艺术成就都不高,但是,在那个封建专制统治仍很盛行的时代氛围

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