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和谐美学的建构与马克思主义美学的发展           
和谐美学的建构与马克思主义美学的发展
越了物质局限的自由的人——审美的人。”人的和谐发展要求摒弃现代性带来的病态。实现生理与心理的健全发展,促进感情与理性的均衡和谐,提升人的主体性与对象性之间的统一协调。
  
  (二)审美客体的均衡
  审美活动既是主体性活动,也是对象性活动。审美活动无处不在,审美对象也无处不在。审美客体,就是审美活动所指向的对象,其实也是人类生活的对象世界,它包括自然客体、社会客体和关系客体,简而言之,就是大自然、社会和人与人之间的关系。和谐美学的建构不但需要人自身的和谐与健全,还需要自然、社会以及人与人之间关系和谐。
  在古典的美学世界当中,自然、社会以及人与人之间的关系是在相对停滞、稳定的状态中实现和谐的。然而随着工业时代的来临和现代社会的兴起,自然、社会以及人与人之间的关系变得不再和谐。随着整个人类主体性能力的增强,人类对大自然的索取、利用和侵害不断增加,从而形成了不和谐的自然界。全球变暖、温室效应、臭氧空洞、地质灾害、气候反常、森林焚毁、物种灭绝都是现在大自然面临的紧迫问题,地球变得越来越不适合人类居住,而且自然环境的问题在中国表现得尤为迫切。就社会而言,社会结构被颠覆,社会的无序性加大,传统的社会规范逐渐丧失自己的力量。在此背景之下,冲突、骚乱、社会运动、革命成为社会政治问题的必然表现。而中国社会存在大量的问题,包括政治上的腐败、经济上的失业与贫富分化严重,社会保障上的不力以及大量的社会问题。“人们取得财富的手段是压倒别人,在财富的分配上往往是两极分化。”失衡的大自然、冲突的社会、紧张的人际关系,就是我们面对的审美客体。这样的审美客体不可能给人以真正的美感,更不可能产生和谐之美。

和谐美学的建构要求人们建设和谐的审美客体,即和谐的大自然、社会和人际关系。这就要求人与自然的和谐、社会发展的和谐以及人与人之间关系的和谐,而这些就是中国共产党所提出的和谐社会的主要内容。因此,和谐美学的论文联盟http://wWW.LWlm.Com建构与和谐社会的建构是互为一体的,和谐美学的建构要求建设和谐社会,而和谐美学的发展也必然带来和谐社会的进一步发展。
  
  (三)审美环境的和谐
  审美活动是一种实践的对象性活动,它必然存在于一

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