和谐美学的建构与马克思主义美学的发展 |
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盟http://wWW.LWlm.Com美学是一种实践美学,然而“在实践美学中,理性与感性,群体性与个性,必然、总体与偶然、个体之间始终处于一种矛盾的紧张状态中”。资本主义生产、阶级斗争、社会冲突等现代社会病所导致的个人的异化、社会的异化以及人与人、人与社会、人与自然之间的紧张状态,是实践论哲学作为马克思主义美学基础的主要困境。在此种社会实践基础上的美学,并不能够实现马克思主义美学的真正目标。马克思主义美学的发展,最终必然是建设自为的、全面发展的人,和谐的人际关系,人与社会的关系以及人与自然的关系,是个人与对象的相互融合,并在这种融合中,共同展现自身的全面本质。而这,正是和谐美学建构的主要目标和内涵。因此,和谐美学的建构,消融了实践论美学中的二元对立。 三、结论 和谐美学的建构要求审美主体的健全,审美客体的均衡,审美环境的和谐以及审美关系的统一,因此,要求培育自为的、全面发展的人,和谐的社会和大自然,和谐社会文化环境以及人际之间、人与社会之间、人与自然之间的和谐统一关系。和谐美学的建构与全面建设和谐社会是互为一体,相互促进的。和谐美学的建构吸收了中国传统美学原则和社会政治思想,体现了和谐、和平、统一、均衡和全面发展的人类社会理想。不仅如此,和谐美学的建构继承了马克思主义美学的和谐形式美这一经典内涵,体现了马克思主义美学推进所有人的全面发展的核心本质和最终目标,有利于摆脱马克思主义所批判的异化问题,走出了实践论美学中存在的二元对立困境,是马克思主义美学在新时代、新的社会背景之下的丰富与发展上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] |
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