| 当代中国人文学之“内外兼修” |
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假对于“国学”(中国文化)的热爱或炫耀性消费，也应该获得尊重。另外，我既赞赏那些坚持自家立场，对各种社会现实采取批判性思考的公共知识分子，也不鄙薄那些走到聚光灯下、放低姿态的“明星学者”。理由是，正是由于后者不懈努力(不管是“学术说书”，还是“心灵鸡汤”)，使得原本专深的文史知识或社科理论，开始走出学院围墙，为越来越多的平民百姓所接纳。对于已经“出走”校园的学者来说，为求合时、有用，不能不媚俗，也不能不“语不惊人死不休”--在“发行量”或“收视率”这根大棒的催逼下，其“表演”必定越来越商业化，这是无可奈何的宿命。
在我看来，来势凶猛的“大学扩招”虽然留下了一些后遗症，比如，学界变得急功近利，论文造假作伪增多，师道尊严受到全面冲击等；但有一个好处，那就是接受高等教育的人数倍增，民众对人文学的兴趣转浓。因此，单以教育及文化立论，20世纪80年代引人注目的是思想解放与文化热，90年代众说纷纭的是商业大潮与学术调整；至于新世纪，大学扩招与国学热之互为犄角，或许能给人文学者创造一个“绝地反攻”的机会。编辑：www.ybask.Com 。
三、素质教育与通识课程
与大学扩招相呼应，对于人文学来说，还有另外两个“利好消息”：一是教育部对于素质教育的提倡，二是各级政府对于科研项目的支持。二者都是政府主导，但又夹杂很多学术界(民间)的声音，十几年间，不断发展壮大，以至于讨论当代中国学术论文联盟http://www.LWlM.cOm时，已不能完全绕开这些制度性设计--包括其具体运作与实际效果。
所谓素质教育，最初是个很笼统的提法，包括“思想道德素质”、“文化素质”、“业务素质”和“身体心理素质”等四个方面。如此无所不包的“素质教育”，实在难以展开并落实；好在主事者真正关注的是“文化素质”，直接针对中上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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