[49]（美）e．博登海默：《法理学、法哲学与法律方法》，邓正来译，中国政法大学出版社2004年版，第530～531页。
[50]同上，第532页。
[51]参见前注[8]，颜厥安书，第19～21页。
[52]（德）加达默尔：《真理与方法》，洪汉鼎译，上海译文出版社2004年版，第421～442页。
[53]（德）马克斯·韦伯：《论经济与社会中的法律》，张乃根译，中国大百科全书出版社1998年版，第288页。
[54]苏力：“也许正在发生——中国当代法学发展的一个概览”，《比较法学》2001年第3期。
[55]同上，第7～8页。
[56]同上，第1页。
[57]桑本谦：“法律论证：一个关于司法过程的理论神话”，《中国法学》2007年第3期。该文不仅强调社科法学；而且对阿列克西的法律论证理论的理解存在严重的误解，即他将内部证成理解为“根据法律的辩论”，将外部证成理解为“关于法律的辩论”。首先，我们认为“证成”肯定不等同于“辩论”。其次，阿列克西的内部证成强调的是法律人在做法律决定或判断时，该决定或判断一定是按照一定的逻辑法则从前提中推论出来的；他的外部证成强调的是法律人在对法律决定或判断所依赖的前提进行证成时必须要运用一些法律人特有的理由进行证成，这些理由包括制定法、法律解释规准、判例和法教义学等

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