他本人是无罪的；如果一方不敢决斗或者在决斗中失败，则认定他败诉，或者他是有罪的。
三、对神示证据制度的评价
在奴隶社会，奴隶主阶级是统治阶级，为维护其统治地位，便将自己的意志上升为国家意志，对奴隶进行残酷、野蛮的镇压和统治，在法律面前奴隶没有任何权利，对奴隶生杀予夺也无须任何诉讼证据。对于奴隶的反抗，主要通过军事镇压的方法解决，需要通过诉讼程序审判的，只是奴隶主和自由民的民事违法行为和犯罪行为。
神示证据制度以宗教迷信为其思想基础，法律把审查判断证据的，不是赋予法官，而同赋予神灵，因此，它所采用的各种证明方法都是唯心主义的，当然难以查明案件事实真相，也不可能对案件作出正确结论。但是，神示证据制度的产生不是偶然的，而是与当时的历史条件相适应的。在奴隶社会，生产力水平低下，科学文化技术落后，人们愚昧无知。在人们的头脑中，神灵是万能的，无所不知的，最能公正判断人们难以辩明的是非曲直。而神作为一个虚构的抽象物，要表现神意，必须通过人所确定的具体方式来实现。当时的统治阶级正是巧妙地利用了人们这种信奉神灵的心理，运用神示证据制度来断狱息讼，以维护和巩固自己的统治地位。这种证据制度现在看来十分荒谬，但是当时对于判断证据的证明力还是起了一定的作用。人们信奉神灵，在神灵面前人们心理受到很大的强制，惟恐作不真实的陈述会遭到神的惩罚，从而不敢不如实陈述案件事实真相，因此，神示证据制度对于正确断狱息讼也有一定的价值

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