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实现基础教育公平的三大要素
教育公平，论文联盟http://wwW.LWlm.cOM是时下报刊使用频率较高的词汇之一，它反映了人们对实施教育公平诉求的渴望。然而，在新的历史条件下，实施怎样的基础教育才能实现真正的教育公平？换言之，实现基础教育公平的基本要素是什么？尽管，保证基础教育公平的要素纷繁，但笔者认为，要在坚持教育起点的“有教无类”，教育过程的“因材施教”与教育目标的“人尽其才”。
1.坚持教育起点的“有教无类”
“有教无类”，源于《论语·卫灵公》。其义，古今学者的解释大体相似。一般都将其诠释为：对所有的人都进行教育而没有类的差别。如杨伯峻先生将其译为“人人我都教育，没有（贫富、地域等等）区别”，钱穆先生将其译为“人只该有教化，不再分类别。”事实上，孔子收取的学生，既没有部族、地域之限，也没有贫富、贵贱、智愚、善恶之分，只需收取一点学费，以维持其生计与办学。他说：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”。（《论语·述而》）“脩”是干肉，“束脩”是指十条儿干肉。用他自己的话来说：只要能带十来条肉脯送上薄礼的人，我从来没有不加以教诲的。因此，在孔子的三千弟子中，既有来自鲁国当政的贵族子弟孟懿子，也有被称之为“贱人”的仲弓父和“鄙家”子弟的子张；既有以货殖致富、家有千金的子贡，也有蓬户瓦牖、捉襟见肘的原思和穷居陋巷、箪食瓢饮的颜渊；既有北方的卫人子夏、陈人子张，也有南国吴人子游等。他以卓有成效的教育实践，改变了教育对象限于统治阶层成员的历史传统，开创了我国平民教育的新纪元，也为教育公平奠定了理论基础。
时至20世纪80年代，由科技的突飞猛进，生产力水平的巨大提高，致使人类物质文明进程加速的同时，也使人类社会濒临种种挑战。在人类寻求走向现代化可持续发展的道路中，人们终于形成了这样的国际共识：人的现代化是一切现代化的基础。正如对未来研究极富权威的“罗马俱乐部”总裁奥雷列奥& [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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