字机”，后来网友把手打的《鬼吹灯》文稿称为“人肉打字机”版。“人肉”一词由此流传，并衍生出“人肉搜索”这样的词汇。其中“人肉”并非指的是被搜索的对象，没有道德上的贬义色彩，而是泛指参与搜索的各个网民，由此区别于google等纯粹自动化的搜索引擎。
[4] 参见罗昆：《道德、法律与“人肉搜索”中的隐私权》，《人民法院报》2008年8月12日。
[5] 颇为吊诡的是，“人肉搜索”刑责化的建议是原全国人大常委会委员朱志刚于2008年8月份最先提出，该官员随即因违法违纪而被调查。参见《“人肉搜索”入刑法大可不必》，载《北京青年报》2009年3月2日。
[6] 据人民网当天调查，高达90%的网民对此条例表示反对。
[7] 刘德良：《“人肉搜索”的法律谜解》，载《法学家茶座》2008年第6期。
[8] 杨立新：《解决“人肉搜索”中的违法行为关键在于依法规范网络行为》，载《信息网络安全》2008年第10期。
[9] （晋）陈寿：《三国志.简雍传》。
[10] 参见《人肉搜索是正义伸张还是自我宣泄？》，http://scitech.people.com.cn/big5/7440884.html。
[11] 《未来的搜索引擎：维基搜索？新人肉搜索？》，http://info.codepub.com/2008/05/info-19500.html。
[12] 这些网络产品通过提供互动问答平台，一问一答的形式使网民能够更好地获取信息和知识。
[13] 威客，英文为witkey（wit智慧、key钥匙），在网络时代，凭借自己的创造能力（智慧和创意）在互联网上帮助别人，而获得报酬的人被称作威客。
[14] 《透过人肉搜索引擎看威客》，http://wiki.misuland.com/static/browse_2517.html。
[15] （美）托夫勒：《第三次浪潮》，朱志焱等译，三联书店出版社1984年版，第533页。
[16] 2007年10月3日，陕西农民周正龙称在巴山拍到华南虎照片；同月12日，陕西省林业厅召开发布会展示华南虎照片。数小时后，质疑“虎照”真伪的帖子即出现在色影无忌论坛，此后网民不断从光线、拍摄角度、现实年画搜索等角度提出质疑，全国各地网民不断报告发现“年画虎”，遂引发了虎照真假的网上讨论，结果，网友竟然找到了有同样商标的浙江义乌威斯特彩印包装公司的“鑫龙墙画”。
[17] 2008年12月9日，南京市江宁区房管局局长周久耕公然言称要处罚低价售楼，惹恼民意，很快被网民人肉搜索出抽豪华香烟、戴国际名牌手表、坐高档凯迪拉克等劣迹。周久耕因涉嫌严重违纪而免去局长职务，被纪委立案调查。
[18] 《人肉搜索”存废意指公私领域信息之争》，载《南方都市报》2009年1月20日第二版。
[19] richard g.turkington & anita l.allen, privacy law: cases and materials, 2nd ed, st. paul: west group, 2002, p317.
[20] 参见[美]理查德•a•波斯纳：《正义/司法的经济学》，苏力译，中国政法大学出版社2002版，第241页。
[21] 参见[美]理查德•a•波斯纳：《论隐私权》，常鹏翱译，载梁慧星主编：《民商法论丛》（第21卷），金桥文化出版（香港）有限公司2001年版，第347页。
[22] 参见石佳友：《“人肉搜索”：天使还是魔鬼？》，载《法学家茶座》2008年第6期。
[23] （法）勒庞：《乌合之众》，冯克利译，广西师范大学出版社2007年版，第49页。
[24] （法）勒庞：《乌合之众》，冯克利译，广西师范大学出版社2007年版，第45页。
[25] （法）勒庞：《乌合之众》，冯克利译，广西师范大学出版社2007年版，第54-55页。
[26] 孙存之：《阿伦特传记之外的斯特恩》，载《博览群书》2006年第8期。
[27] 参见石佳友：《“人肉搜索”：天使还是魔鬼？》，载《法学家茶座》2008年第6期。
[28] cass r．sunstein，republic．com，princeton university press，2001；ronald k．l．collins ＆ david m．skover，the death of discourse，boulder：westview press，1996．转引自戴激涛：《从“人肉搜索”看隐私权和言论自由的平衡保护》，载《法学》2008年第11期。
[29] 勒庞在书中列举出法国大革命时期的群众运动发生的大量事例，论述了群众行为的这种心理特征。如法国大革命中有名的“九月惨案”。在大革命精神的感召下，巴黎成千上万普通市民几天之内虐杀了关在监狱里的贵族、教士1500多人，连十二三岁的孩子也不放过。这些平时里奉公守法、老实本分的伙计、店主和家庭主妇们，无不坚信自己的行为是为祖国杀敌立功的正义行动。参见（法）勒庞：《乌合之众》，冯克利译，广西师范大学出版社2007年版，第163-164页。
[30] 转引自（英）彼得·斯坦、约翰·香德：《西方社会的法律价值》，王献平译，中国法制出版社2004年版，第279—280页。
[31] （美）弗罗姆：《逃避自由》，刘林海译，国际文化出版公司2007年版，第99页。
[32] 实践也证明这种“毒品效应”的存在，自从第一桩“人肉搜索”之后，一连串的类似事件频繁发生，愈演愈烈。
[33] （英）伯特兰·罗素：《权力论》，吴友三译，商务印书馆1991年版，第195—196页。

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