语文教育现代化呼唤“生活教育理论”

　论文联盟wWw.LWlm.coM目前，在传统文化日趋升温的背景下人们开始提倡国学。在语文教育领域，有人不时提出回归传统语文教育的主张。甚至有人断言：现代语文教育已经“重病缠身”，语文课的出路在于“回归传统”。[1]现代语文教育的出路何在，是“回归传统”还是“全盘西化”？毋庸置疑，那种不顾汉语自身特点，“淡化语文知识”的“全盘西化”之路固然不可取，但“回归传统”，也并不是让语文教育永葆健康的“灵丹妙药”。笔者认为，在当今社会，语文教育改革的出路只有一条，那就是结合语文学科的自身规律，坚持走有中国特色的语文教育现代化之路。在此，笔者不妨借鉴我国现代著名教育家陶行知先生的“生活教育理论”，试着找到打开当前语文教育症结的钥匙。
　　一、教学内容：语文教学要走进生活
　　“生活即教育”“社会即学校”和“教学做合一”是陶行知先生“生活教育理论”的全部内涵。这一理论一方面继承了中国传统文化的精华，表现出浓厚的民族特色，另一方面又批判改造了杜威的实用主义教育思想，吸收了西方教育思潮的合理因素，具有鲜明的时代特色。这一理论的目的是教人做全面发展的人，其原理和方法则是“教学做合一”。
　　把这一理论运用到语文教育上，则是强调学生要在生活中学习。陶行知先生说：“文字只是生活的符号，要与生活连在一起教。”[2]这就要求教者和学者都要充分利用生活实践，“生活的符号要与生活打成一片去追求”“不可离开生活去教”，[3]不能单纯依靠课堂上所学的书本知识。叶圣陶先生曾说过：“语文教材无非是例子。”[4]课本无论有多厚，都无法囊括全部语文知识。所以，教师要真正提高学生的语文水平，就非得打破课本的束缚，扩大视野，把语文教育深入社会生活之中。古人云“处处留

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