| 汉语文学的“逃离”与自觉 |
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有力，他们在困境中容易滋生出人性恶的一面，但善良如何在这种境遇中与恶抗争，这也是一个生存的难题。小说对底层弱势妇女的表现极其精细而微妙。女性那种心理的脆弱，要反抗家庭，离家出走，渴望真实的生活，却不得不走向困境而无力自拔。这篇小说叙述细腻微妙，构思精巧自然，那种心理刻画，一点点透示出人物的矛盾心境，并且将人物引向困境。尤其是女性无力自拔的心理特征。卡拉想逃离克拉克，但她又欲罢不能，无法决断，犹豫再三，还是回到原有的生活状态。矛盾无法解决，一切源自内心的纠结，这才是问题所在。外部世界的事实全部导向对人物心理感受的刻画，这才使得小说写得精细微妙而自然灵巧，无疑极其出色，令人击节而叹。当然，门罗这部短篇小说集收入的八篇小说篇篇都很精彩，都各有独到之处，都是在这种心理经验中，去表现当今北美社会中，或者说西方世界中，一些处于生活边缘的女性，她们的内心与社会的疏离感，她们顽强的自我意识与命运的抗争，这些疏离和抗争，都极其微妙，富有层次感。
我们也可以说，这篇讲述“逃离”的故事，主人公最后又回到原来的生活状态，实际上是小说引向更深的心理纠结。“逃离”引出的是更深地切入人的内心世界，这就是典型的西方浪漫派小说。自我的经验、内心情感、精巧而自然的构思，这就是浪漫主义的文化基础上生长出来的小说，在门罗的《逃离》里达到了炉火纯青的境界。
当然，“逃离”只是一个凸显出来的修辞性的概括，逃离出去，却是更深地回到内心，表现内心的复杂性和深刻性，这就是西方自浪漫主义以来的文学形成的美学倾向。那些没有表现“逃离”主题或行为的作品，也可以说其根基就是立足于浪漫主义文化。现代主义、后现代主义固然有着不同的方式反叛和挑战浪漫主义或现实主义，但其思想文化与审美的根基还是在浪漫主义的源流中。 二、 逃离：哲学的与文化根基的解释
很显然，在文学史的叙述中，我们都是把现代以来的文学划分为：浪漫主义、现实主义、现代主义、后现代主义。这种划分本身是现代性的思考框架在起作用，即它们是递进的，替代式的，在后的主义比前此的要更为先进。在1980年代，人们欢呼后现代时代的到来，认为后现代主义与现代主义的 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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